Share International, Juli/August 2013

Lesen Sie im Folgenden Auszüge aus der deutschen Printausgabe.

Die Stimme des Volkes ist die Stimme der Zukunft

von Meister —, übermittelt von Benjamin Creme
6. Juni 2013

Es wird für viele immer offensichtlicher, dass die Strukturen der Weltwirtschaft in Scherben liegen und geändert werden müssen. Die Volkswirtschaften in den USA, in Europa und Japan beispielsweise befinden sich in einer Flaute; und China, bis vor kurzem noch das Zugpferd, wird langsamer. Nur Indien, wo immer noch Millionen von Menschen in Armut leben und sterben, und Brasilien halten die Fahne des „Erfolgs“ hoch.

Das ist zugegebenermaßen nur eine Teilansicht der Weltwirtschaften, aber es trifft weitgehend zu, dass die Nationen stagnieren und nicht mehr wissen, wie sie prosperieren können. Die alten Tricks funktionieren nicht mehr; Uni-Absolventen sind froh, wenn sie eine Stelle als Kellner finden; die Armen sind ärmer denn je und freuen sich über das Angebot der Tafeln; die Mittelklasse kämpft darum, ihren Status zu halten; die Reichen sind reicher als je zuvor, glauben aber, dass sie zu viele Steuern zahlen. Die Regierungen bemühen sich, setzen aber die falschen Prioritäten, und ihre Methoden sind den Problemen, mit denen die Welt konfrontiert ist, nicht mehr gemäß.

Die Bürger jedoch, die unter der Untätigkeit oder den falschen Denkansätzen der Regierungen am meisten leiden, wissen genau, was sie zum Leben brauchen. Sie erhoffen sich Freiheit, Gerechtigkeit, das Recht auf Arbeit und eine Welt in Frieden, in der ihre Familien anständig leben können. Und sie können ihre Forderungen immer besser artikulieren. Die große Mehrheit der Menschen wird ihre Wut und Frustration, die ihr Los ist, nicht mehr sehr viel länger unterdrücken wollen. Den Worten und Taten der Regierungen, die vorgeben, in ihrem Namen zu handeln, trauen sie nicht mehr. Zu oft und zu lange wurden sie getäuscht und um ihr Geburtsrecht betrogen. Ihre Sicht der Dinge ist einfach, aber ihr Blick ist klar, und daher lassen sie sich von den Machenschaften der Reichen und Mächtigen nicht mehr täuschen. Die Stimme des Volkes versucht, nein, kann sich bereits Gehör verschaffen und ruft alle auf, Stellung zu beziehen.

Klarsichtig und furchtlos haben die Menschen in die Zukunft geschaut und erkannt, dass ihre Sehnsucht nach einer gerechten und friedlichen Welt durchaus erfüllt werden kann. Sie wissen, dass das nicht von selbst passieren wird und dass sie dafür zusammen mit ihren Brüdern und Schwestern selbst aktiv werden und Verantwortung übernehmen müssen. Sie wissen auch, dass dieser Weg hart und gefährlich sein kann, dass aber der Preis zu hoch ist, um aufzugeben, da es um Brüderlichkeit, Gerechtigkeit, Frieden und ein besseres, einfacheres und wahrhaftigeres Leben für alle geht. Sie wissen, dass um dieses Zieles willen kein Opfer zu groß ist und sind bereit, dafür ihr Leben zu geben.

So werden die Völker der Welt ihr angestammtes Recht auf Freiheit und Gerechtigkeit geltend machen und damit ihr rechtmäßiges Erbe antreten. Darum wird die Stimme des Volkes in den kommenden Monaten und Jahren immer lauter werden und an Deutlichkeit zunehmen.

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Fragen und Antworten

F. Gibt Maitreya immer noch Fernsehinterviews in Russland? Wenn ja, wie viele sind es bisher? Bis zum 11. Mai 2013 fanden bereits 10 Interviews mit Maitreya in Russland statt. War die Reaktion darauf genauso gut wie bisher?
A. Maitreya hat weitere vier Interviews gegeben (bis zum 8. Juni 2013). Ja, sogar noch besser.

F. In den letzten Wochen war am westlichen Himmel eine Konstellation sichtbar, die „Tanz der Planeten“ genannt wird: Jupiter, Merkur und Venus bildeten ein Dreieck und schienen sich dann umeinander herum zu bewegen, bis man sie alle in einer geraden Linie sehen konnte. Hat dieses Phänomen irgendeine Bedeutung für unseren Planeten?
A. Ja. Es verbindet gewisse Energien, die sich äußerst günstig auf den Planeten Erde auswirken.

F. Die Sonne war vor kurzem ausgesprochen aktiv und es kam zu gewaltigen Sonneneruptionen. Welche Auswirkungen hat diese Sonnenaktivität auf den Planeten Erde?
A. Das bewirkt große Veränderungen auf allen Planeten, wie wir, was unseren Planeten betrifft, noch feststellen werden.

F. Kann man sich in irgendeiner Weise vor Demenz schützen?
A. Es gibt keinen direkten Weg, wie man sich vor Demenz oder Alzheimer schützen könnte. Was jedoch helfen kann, das Fortschreiten der Erkrankung zu verlangsamen, ist die Einnahme von homöopathischen Tlacotewasser-Tabletten oder Globuli. Die Tabletten helfen, die Zellstruktur unseres Körpers zu stärken und damit auch das Immunsystem. Man muss sich im Klaren darüber sein, dass diese Tabletten die Erkrankung nicht verhindern oder heilen können, aber sie können helfen, das Fortschreiten der Krankheit aufzuhalten. Die Tabletten bzw. Globuli werden aus Heilwasser hergestellt, das 1992 auf einer Farm in Tlacote, in der Nähe von Mexiko-Stadt, entdeckt wurde. Das Wasser stammt aus einem tiefen artesischen Brunnen und wurde von Maitreya mit kosmischer Energie aus dem Sternbild des Wassermanns aufgeladen. Maitreya hat an vielen Orten weltweit weitere solcher Quellen geschaffen – vier sind bisher entdeckt worden. Mit der Zeit wird ein globales Netz von 777 Heilwasserquellen entdeckt werden, wobei die Reihenfolge der Entdeckung von Maitreya bestimmt wird. 1992 habe ich mit einer Apotheke in London vereinbart, dass sie dieses Tlacotewasser zu homöopathischen Heilmitteln verarbeitet, die seitdem schon Tausenden von Menschen weltweit geholfen haben. Eine der vier anderen bisher bekannten Heilquellen ist die Grotte in Nordenau, Deutschland, aus deren Wasser ebenfalls homöopathische Heilmittel hergestellt werden und in Deutschland erhältlich sind.
[Für Informationen und Bestellungen der Tlacotewasser-Tabletten wenden Sie sich bitte an Ainsworth’s Homoepathic Pharmacy, 36 New Cavendish Street, London, W1G 8UF, www.ainsworths.com, für andere Orte, siehe „Healing wells“ auf www.share-international.org]

F. Vor einiger Zeit veröffentlichte Share International ein Foto von einem Raumschiff, das in einen Vulkan in Mexiko hineinflog oder aus ihm herauskam. Wie kann ein Flugkörper die enormen Temperaturen in einem aktiven Vulkan überstehen? Wie kann die Mannschaft des Fahrzeugs unter solchen Bedingungen überleben?
A. Sie waren nicht in dem Magma des Vulkans, sondern haben nur geprüft, ob der Vulkan möglicherweise ausbrechen könnte.

F. Sie haben einmal gesagt, dass der UFO-Vorfall in Roswell im US-Bundesstaat New Mexiko, der sich 1947 ereignete, echt gewesen und von den Raumbrüdern absichtlich herbeigeführt worden sei, das heißt, sie hätten den Absturz gewollt, um auf die Existenz von Leben auf anderen Planeten aufmerksam zu machen. Haben die Raumbrüder von Roswell daher auch „sterbliche Überreste“ hinterlassen? Man sagt, dass diese heute immer noch von Wissenschaftlern in den USA untersucht werden. Stimmt das?
A. Nein. Alle Körper sind einschließlich der Skelette längst zu Staub zerfallen.

F. Wenn ich Leuten davon erzähle, wie die Welt nach dem Deklarationstag möglicherweise aussehen wird, stelle ich immer wieder fest, dass sie Mühe mit dem Gedanken haben, dass Ernährung, Bildung, Wohnraum und medizinische Versorgung Grundrechte sind. Ich selbst kann intuitiv erfassen, dass diese Veränderungen ein großer Segen für die Welt sein und zum Abbau der weltweiten Spannungen führen werden, und bin begeistert davon. Wenn ich den Leuten erzähle, dass es Planeten gibt, auf denen jeder Zugang zu allem, was er zum Leben braucht, hat – was will man mehr -, spüre ich, dass viele nicht einmal bereit sind, sich das „auszumalen“: Was für eine Vorstellung, dass genug für alle da wäre! Was würden Sie jemandem entgegnen, der meint, dass man bloß faul würde, wenn man zur Sicherung seiner Grundbedürfnisse nicht mehr zu arbeiten bräuchte?
A. Da handelt es sich um ein Missverständnis – der Mensch arbeitet, weil er ein Mensch ist (Picasso sagte einmal: „Ein Pferd spannt sich selbst nicht ins Geschirr. Aber der Mensch muss arbeiten.“) Die Menschen müssen ihre Auffassung von Arbeit ändern – die Arbeit, die derzeit von Millionen von Menschen verrichtet wird, könnte von Robotern übernommen werden; zum Teil geschieht dies schon, und mehr und mehr wird das zur Norm werden. Die Vorstellung davon, was Arbeit ist, wird sich verändern.

F. Im Internet habe ich folgende Frage gefunden: „Wann findet der Tag des Buddhas statt?“ Der gregorianische Kalender gibt für das Jahr 2013 den 17. Mai an. Lucis Trust begeht ihn zum Stiervollmond bzw. dem Wesakfest (das 2013 am 25. April war). Da der Christus aber die Rolle von Lord Buddha übernommen hat, sollten wir da nicht die Daten und Funktionen für den Weltlehrer entsprechend ändern, wenn er nun Lord Maitreya-Buddha ist (wie vor langer Zeit von Gautama angekündigt)? Wie wird das Wesakfest gestaltet, wenn jetzt Christus der Buddha ist, und wird Maitreya beide Funktionen ausüben? Wird Buddhas Geburtstag nun der Geburtstag Maitreyas sein?
A. Christus und Buddha sind Brüder und zwei verschiedene Individuen – die Buddhisten erwarten Maitreya als Maitreya-Buddha.

F. Kann es sein, dass in den westlichen Ländern heute mehr Menschen als noch vor 30 oder 40 Jahren einen Nervenzusammenbruch erleiden? Wenn ja, warum?
A. Ich denke, ja, aber nicht nur im Westen, sondern weltweit. Die Spannungen entstehen durch das Tempo der globalen Veränderungen, das Einströmen neuer und höherer Energien, den mangelnden weltweiten Zusammenhalt, die allgemeine Kommerzialisierung des Lebens und die Bedrohung durch Kriege – das alles spielt dabei eine Rolle.

F. Ist ein kreatives Leben möglich, ohne besondere Begabungen zu entfalten?
A. Im Grunde genommen ist jeder Mensch kreativ, denn Kreativität ist eine Qualität der Seele. An einem Stück Holz zu schnitzen ist ein schöpferischer Akt, selbst wenn das Ergebnis nicht besonders schön oder nützlich ist. Das tägliche Leben kann kreativ sein. In welchem Maße sich diese Kreativität äußert, hängt vom Evolutionsgrad ab – je weiter eine Person entwickelt ist, desto kreativer ist sie. Die Kultur eines jeden Landes wird von der kreativen Aktivität der Jünger des Landes bestimmt.

F. Wie kann sich diese Kreativität im Leben und im Dienst entfalten? Kreativität und Dienst gehen Hand in Hand, aber ich persönlich habe festgestellt, dass Dienst oft nur Arbeit bedeutet?
A. Durch das Prinzip der Aspiration. Wenn der Wunsch, zu dienen, stark ausgeprägt ist, fühlt sich die Arbeit an, als würde sie sich von selbst erledigen, und nicht wie Plackerei.

F. Muss man sich zwischen Dienst und Ausbildung entscheiden oder geht beides gleichzeitig?
A. Das kann man gleichzeitig angehen.

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Leserbriefe

Aufgabe gut erledigt
Lieber Herausgeber,
am 11. Mai 2013 arbeitete ich bei dem Vortrag von Michiko Ishikawa in Osaka als Platzanweiserin. Nach der Pause und kurz nach dem Beginn des Fragen- und Antwortenteils kam jemand aus dem Publikum ins Foyer und unterhielt sich sehr freundschaftlich mit einem Mitarbeiter, sodass ich annahm, sie würden sich kennen. Ich sortierte gerade an einem anderen Tisch die Informationsblätter, damit die Besucher gleich sehen konnten, was sie interessierte. Dann kam der Mann zu mir und sagte: „Sie haben mir etwas Gutes gezeigt.“ Ich fragte ihn, was er damit meine. Darauf sagte er: „Es ist die Art, wie Sie arbeiten, Ihre freundliche und sachliche Herangehensweise, meine ich.“ Ich sagte: „Das ist das Wenigste, was ich hier tun kann, also mache ich es.“ Bevor er dann wieder ging, sagte er noch: „Das ist gut, und hier habe ich tatsächlich etwas Gutes erlebt.“ Seine Bemerkungen hatten bei mir einen tiefen Eindruck hinterlassen, und daher fragte ich den Mitarbeiter, der mit dem Mann gesprochen hatte, ob er sein Freund sei. Er meinte, nein, und erzählte, dass der Mann auch die Haltung der Mitarbeiter gelobt habe. Ich habe jedes Jahr beim Vortrag diese Arbeit übernommen, doch diese Bemerkungen haben mir wieder bestätigt, dass eine einfache Aufgabe freundlich und mit Begeisterung zu machen, genauso wichtig ist wie jede andere Tätigkeit. War diese Person jemand Besonderes?
S. M., Gifu, Japan
(Benjamin Cremes Meister bestätigt, dass der Mann der Meister Jesus war.)

Schutz
Lieber Herausgeber,
beim Vortrag am 18. Mai 2013 setzte ich mich, nachdem ich Michiko Ishikawa vorgestellt hatte, auf einen Platz neben der Seitentür des Saals. Die Plätze in den ersten vier bis fünf Reihen waren alle noch frei, und kurz darauf kam ein junger Mann und setzte sich genau vor mich. In dem gedämpften Licht des Saals hatte ich den Eindruck, dass er so um die Dreißig war, er hatte eine dunkle Hautfarbe und trug ein weißes Hemd und schwarze Hosen. Sein Hemd sah abgetragen und auch ziemlich schmutzig aus. Ich konnte sein Gesicht nicht sehen, nahm aber an, dass er aus einem asiatischen Land stammte. Er hatte weiße Kopfhörer in den Ohren und einen transportablen CD-Player in der Hand. Ich fand es seltsam, dass er während des gesamten Vortrags die Ohrhörer aufbehielt. Dann legte er sich quer über die leere Sitzreihe, und bei jeder Bewegung knarrte es. Die Leute in der Nähe sahen schon leicht verärgert aus. Ich war etwas besorgt, falls er weiterhin Krach machen würde. In der Mitte des Vortrags war plötzlich ein Erdbeben zu spüren, weshalb der Vortrag eine Weile unterbrochen wurde. Ich ging nach hinten, um zu sehen, ob alles in Ordnung war. Als ich wieder zurückkam und die Saaltür öffnete, traf mich der Blick dieses Mannes. Es war nur ein kurzer Moment, aber die Intensität dieses Blicks überwältigte mich. Seine äußere Erscheinungsform verschwand plötzlich und ich nahm nur noch die ungeheure Strahlkraft seiner Augen wahr, die sich mir tief im Innern einprägte. Der Vortrag wurde fortgesetzt und verlief normal, als ob nicht geschehen wäre. Er war jetzt auch leiser. Zu Beginn des Fragen- und Antwortenteils war er nicht da, er kam aber später zurück, setzte sich auf denselben Platz, hörte aufmerksam zu und nickte und murmelte zustimmend. Die Art und Weise, in der er seine Zustimmung und Sympathie zum Ausdruck brachte, war nicht die eines jungen Mannes, sondern eher typisch für einen älteren, weisen Mann. Allerdings hatte er immer noch die weißen Kopfhörer in den Ohren. Die Haltung, in der dasaß, zeugte von Stolz und wirkte ziemlich arrogant, so wie er seine Arme über die Rückenlehnen der Sitze neben ihm ausbreitete. Als ich am nächsten Tag meditierte, fiel mir plötzlich ein, dass Maitreya ähnlich wie er dagesessen hatte, als er in anderer Gestalt vor sechs oder sieben Jahren auf der Japankonferenz erschien. War diese Person jemand Besonderes?
M. M., Miyagi-ken, Japan
(Benjamin Cremes Meister bestätigt, dass der Mann Maitreya war, und dass er die Zuhörer vor dem bevorstehenden Erdbeben abgelenkt und beruhigt hat.)

Klangtherapie
Lieber Herausgeber,
am 11. Mai 2013 besuchte ich Michiko Ishikawas Vortrag in Osaka. Nachdem das Video mit der Überschattungssequenz und dem von Benjamin Creme übermittelten Segen Maitreyas zu Ende war, kaufte ich mir noch Maitreyas „Handkarte“ und ging nach Hause. Als ich gegen Mitternacht dankte und betete und meinen tiefen Kummer gestand, hörte ich laute, schwere Schritte. Dieses Geräusch kam von draußen vor meinem Fenster neben der Garage und war so stark, dass ich dachte, es müssten die Schritte eines Giganten sein. Sie machten mir keine Angst, sie erschienen mir sogar eher würdevoll. Ich spürte, wie der Klang dieser Schritte mich tröstete und mir Mut machte, denn ich war damals sehr deprimiert. Als das Geräusch aufhörte, wurde mein Gefühl der Dankbarkeit und Freude sogar noch stärker. Hat mich jemand Besonderes besucht?
H. U., Osaka, Japan
(Benjamin Cremes Meister bestätigt, dass das Geräusch der Schritte von Meister Jesus hervorgerufen wurde.)

Ende Mai 2013 nahm die ganze Familie an einem „Makronen-Arbeitskreis“ teil, um die Zubereitung dieses Gebäcks zu lernen. Als wir nach dem Backen die Makronen umdrehten, erlebten wir eine Überraschung: Im Gebäck war der Abdruck eines Herzens zu erkennen – diese Form hätten wir selbst nicht machen können! Wie kam sie zustande?
N. H., Genf
(Benjamin Cremes Meister bestätigt, dass die Herzform in der Makrone von Meister Jesus manifestiert wurde.)

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Zeichen der Zeit

Hindu-Gottheit in einer Aubergine entdeckt
Ein Angestellter einer Catering-Firma in Leicester, England, glaubte im Mai 2013, in einer Aubergine das Abbild der elefantenköpfigen Hindu-Gottheit Ganesha entdeckt zu haben. Praful Visram, der Inhaber der Firma 4-Seasons-Catering, sagte, dass dieser Mann sie in einer Kiste mit anderen Auberginen gefunden habe, woraufhin er selbst sie an seinem Arbeitsplatz in einem Haustempel aufgestellt habe. Visram, seine Familie und seine Angestellten begannen nun, täglich zu dieser Aubergine zu beten, und bald strömten auch viele andere Menschen zum Gebet zu Ganesha in der Aubergine. Visram sagte: „Das ist ein Segen für uns… Es verbreitet in der ganzen Gemeinde eine gute Stimmung.“ Ganesha wird als „Beseitiger von Hindernissen“ und „Herr der Anfänge“ verehrt.
(Quelle: thesun.co.uk, thisisleicestershire.co.uk)
(Benjamin Cremes Meister bestätigt, dass das Ganesha-Abbild in der Aubergine von Maitreya manifestiert wurde.)

Die Hindu-Gottheit Ganesha erkennt man an dem Elefantenkopf mit seinem Rüssel und den großen Ohren, wie die hier abgebildete Figur zeigt. Bei der Aubergine war die dunkle Haut aufgeplatzt, und in dem hervorgetretenen Fruchtfleisch kann man die Form der Ohren und des Rüssels Ganeshas erkennen.

Madonnenfigur auf den Philippinen weint Blut
Der 14-jährige Jaythro Rayla aus Cebu hat am Karfreitag, den 29. März 2013, entdeckt, dass die Madonnenfigur seiner Familie Blut weinte. Er wischte das Blut weg, sah aber einige Tage später erneut, wie Blut über das Gesicht der Statue rann. Jaythro erzählte es seiner Mutter June, die ihrerseits den Rest der Familie davon in Kenntnis setzte. Die Nachricht verbreitete sich rasch in der Gemeinde, und seither sind viele Menschen gekommen, um die 30 Zentimeter große Porzellanfigur zu sehen und zu beten.
(Quelle: sunstar.com/ph)
(Benjamin Cremes Meister bestätigt, dass das „Blut“ von Maitreya manifestiert wurde.)

Fidel Castro und die Tauben

Ich habe mir einen Dokumentarfilm über Fidel Castros Leben mit dem Titel „Fidel – The Untold History“ angesehen. Bei Castros erster Rede, nachdem er 1959 Batistas Truppen besiegt hatte, ließ jemand im Publikum Tauben fliegen. Eine Taube flog zu Castro hin und landete auf ihm. Die anderen, die auch auf ihn zu flogen, blieben immer ganz in seiner Nähe. War die Taube, die sich auf Castro niederließ, ein Zeichen von Maitreya?
T. S. A., Brasilien
(Benjamin Cremes Meister bestätigt, dass die Tauben von Meister Jesus „dirigiert“ wurden.)

Senator sieht Engel
Der amerikanische Senator Mark Kirk erzählte, dass er 2012 nach einem schweren Schlaganfall, der eine teilweise Lähmung seiner linken Seite zur Folge hatte, drei Engel gesehen habe. Die Ärzte hatten ihn in ein künstliches Koma versetzt und einer schwierigen Gehirnoperation unterzogen. Während dieser Zeit sah er die drei Engel an seinem Bettende stehen. Sie luden ihn ein, mit ihnen zu kommen, aber er sagte: „Nein, ich warte noch.“ Dann wachte er, an Monitore und Schläuche angeschlossen, auf der Intensivstation im Northwestern Memorial Hospital in Chicago wieder auf. Obwohl er nicht wisse, ob dieses Erlebnis ein Traum, eine Nebenwirkung der Medikamente oder ein Nahtoderlebnis gewesen sei, sagt er, dass es seinen Glauben vertieft und sein Sinnbewusstsein verändert habe, und dass sich seitdem seine ganze Lebenseinstellung dramatisch gewandelt habe. Er sagt, infolge dieser Erfahrung habe er sich gelobt, „niemals aufzugeben“. (Quelle: dailyherald.com)
(Benjamin Cremes Meister bestätigt, dass es eine authentische Erfahrung war. Die Engel waren Devas.)

Florida, USA – „UFODI Nachrichten: riesiges Untertassen-UFO über Florida USA!“, meldet die Website
UFODisclosureIreland mit einem am 31. März 2013 aufgenommenen Video.
„Das UFO in Untertassenform und mit Bullaugen, die deutlich zu erkennen sind, schwebt geräuschlos sehr tief über dem Gelände und sendet Hunderte von sonderbaren Lichtstößen in verschiedenen Farben aus wie eine Art von Nachtzauber“, konstatiert Tony Grubber im Begleittext. „Wir haben diese Lichter nachts in Auburndale gesehen, als wir beim Fischen waren… Diese Filmsequenz ist für Nachtaufnahmen fantastisch, unbedingt anschauen!“
(Quelle: YouTube: UFODisclosureIreland)
(Benjamin Cremes Meister bestätigt, dass die Lichter Raumschiffe vom Mars waren.)

Kalifornien, USA – Eine Frau, die in Santee, in der Nähe von San Diego, eine historische Sehenswürdigkeit fotografiert hatte, entdeckte später auf einem der Fotos ein UFO. Ellen Henry hatte am 7. Mai 2013 Aufnahmen von Edgemoor Barn, einer alten Scheune, gemacht und dabei auf dem LCD-Schirm ihrer Kamera auf einer der Aufnahmen einen „Fleck“ entdeckt. Als sie das Foto später auf ihren Computer herunterlud, sah sie, dass dieser „Fleck“ in Wirklichkeit ein UFO am Himmel über der Scheune war. „Es war deutlich zu erkennen und ganz sicher kein Insekt“, sagte sie. Sie berichtete auch, dass ihre Kamera an diesem Tag, nachdem sie dieses Foto aufgenommen hatte, nicht mehr funktionierte. Ein örtlicher Fernsehnachrichtensender, ABC10news, berichtete über Henrys Geschichte und sendete ihr UFO-Foto. (Quelle: huffingtonpost.com, ABC10news, YouTube)
(Benjamin Cremes Meister bestätigt, dass das Objekt ein Raumschiff vom Mars war.)

USA – Eine Gruppe von Kindern hat am 20. Mai 2013 ein UFO aufgenommen. Mrs. Rogers sagt: „Wir waren gerade draußen, als plötzlich diese Lichter am Himmel erschienen. Ich habe bis heute keine Ahnung, was das war. Was kann das sein?“ (Quelle: YouTube: UFODisclosureIreland)
(Benjamin Cremes Meister bestätigt, dass die Lichter Raumschiffe von Mars waren.)

West Harrison, Indiana, USA – Ein Video von einem großen, leuchtenden Objekt, das rasch seine Farbe verändert und sich schnell fortbewegt, wurde am 12. März 2013 auf YouTube geladen.
(Quelle: YouTube: tuffprep1)
(Benjamin Cremes Meister bestätigt, dass das farbenfrohe Objekt Maitreyas „Stern“ war.)

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Im Schutz für den „Regenwald des Meeres“

Interview mit Ken Nedimyer
von Jason Francis

Die Coral Restoration Foundation (CRF) ist eine gemeinnützige Naturschutzorganisation mit Sitz auf der Insel Key Largo im Süden Floridas, die Offshore-Korallenbaumschulen und Riff-Restaurierungsprogramme für drastisch gefährdete Korallenriffe auf lokaler, nationaler und internationaler Ebene entwickelt. Zehntausende Korallen werden in zahlreichen Offshore-Baumschulen gezüchtet und gepflegt. Mit der Hilfe von Studenten, Freiwilligen, Wissenschaftlern, Tauchschulen, öffentlichen Aquarien und Bürgerinitiativen wurden Tausende Korallen in Baumschulen der CRF auf geschädigten Korallenriffen wieder angepflanzt. Ken Nedimyer, ein Berufsfischer und Sammler von Tropenfischen, gründete CRF im Jahre 2007. Jason Francis interviewte Nedimyer für Share International.

Share International: Was ist eine Koralle, und warum werden Korallenriffe der „Regenwald des Meeres“ genannt?
Ken Nedimyer: Eine Koralle ist ein Tier, aber sie ist mehr als das. Eine Korallenkolonie ist ein Haufen von Polypen – das ist das Tier -, aber im Innern der Koralle sind Symbiosealgen, die den Großteil der Nahrung abgeben, wie auch eine Bakteriengemeinschaft eingelagert. Die Algen und Bakterien wirken zusammen, um die Koralle am Leben zu erhalten.
Die Korallenriffe werden aufgrund ihrer außerordentlich reichen biologischen Vielfalt „Regenwälder des Meeres“ genannt. Sie bedecken weniger als ein Prozent der Oberfläche des Ozeans, aber beheimaten etwa 25 Prozent seiner Spezies. Korallenriffe sind auch deshalb wie Regenwälder, weil sie durch menschliche Einwirkung in Gefahr sind und weil sie Raubbau und Übergriffen ausgesetzt sind.

SI: Aus welchem Grund dezimieren sich die Riffe in der Karibik?
KN: Jahrzehnte der Überfischung haben auf einige Riffe eine gewaltige Auswirkung gehabt. Auch küstennahe oder landgebundene Umweltverschmutzung, einschließlich Abwasser und Abfluss aus der Landwirtschaft, haben sie beeinträchtigt. (Nur 20 Prozent der karibischen Länder verfügen über eine ausreichende Abwasseraufbereitung, bei den anderen ist sie unzureichend oder inexistent.) Bauten entlang der Flüsse und Küsten haben Erosionen verursacht, die Schlamm erzeugen, der die Riffe unter sich begräbt. Korallenriffe können Schlamm nur schlecht bewältigen. Und in der Karibik herrschte 1983 in der ganzen Region ein Absterben, ein Massenaussterben eines pflanzenfressenden Seeigels, das eine große Auswirkung hatte. Es störte die Fortpflanzung und die Lebenszyklen der Korallen und Fische.
Während der letzten 20 oder 25 Jahren erfolgte eine Korallenbleichung, die in der Region zu weitverbreiteten Krankheiten und Korallenschwund geführt hat. Ich erwähnte schon, dass die Koralle primär ein Tier ist, aber in ihrem Innern leben Symbiosealgen. Die Algen verleihen der Koralle ihre Farbe. Ohne die Algen wäre die Koralle weiß. Tiefwasserkorallen sind gewöhnlich weiß, weil sie keine Algen haben. Es gibt verschiedene Algensorten, und einige bewirken, dass die Koralle rosa, lila oder blau aussieht, aber in der Karibik sind die meisten braun.
Wenn die Korallen unter Hitze oder Kälte leiden, aber hauptsächlich dann, wenn das Wasser über einen längeren Zeitraum zu warm ist, stoßen sie die Algen aus. Wenn sie das tun, werden sie weiß. Sie sterben nicht unbedingt gleich, aber sie haben ihre Hauptnahrungsquelle hinausgeworfen. Sie werden also immer stressgeplagter und bleiben bleich. Die Korallen können sich von der Bleichung erholen, und sie tun es auch, aber es schwächt sie, und wenn sie einmal gebleicht sind, werden sie anfällig für Infektionen, Krankheiten und alle möglichen Nebenwirkungen. Bleichung und Krankheit befallen auch Gebiete außerhalb der Karibik. Alle diese Faktoren beeinträchtigen weltweit Siedlungsgebiete. Da das ganze karibische Becken ziemlich gut besiedelt ist – gewissermaßen ein geschlossenes Becken -, ist es besonders verletzlich.

SI: Hat es etwas mit der Erderwärmung zu tun?
KN: Der Klimawandel hat dabei eine Rolle gespielt. Die extremsten Bleichungsvorgänge wurden mit El Niño im Südpazifik in Zusammenhang gebracht, der grundsätzlich eine Veränderung der Windrichtung ist. Er stört die globalen Temperaturen und Windmuster. Immer wenn wir eine große Bleichung hatten, war es aufgrund eines starken El Niño. Eine bereits steigende globale Temperatur hat das Ausmaß dieser Vorgänge verstärkt. Statt eines El-Niño-Auftretens, das warme, aber nicht zu warme Temperaturen für eine Koralle verursacht, übersteigt die Temperatur jetzt diese Schwelle öfter als in der Vergangenheit. In der jüngeren Geschichte hat das Auftreten des El Niño mehr Bleichungen verursacht als zuvor…

Wiederherstellung der Riffe
SI: Wie können Sie und Ihr Team die Korallenriffe in der Karibik wiederbeleben?
KN: Wir haben die zwei Hauptspezies in der Karibik als genus acropora identifiziert – die Hirschgeweih- und Elchgeweihkoralle. Früher, bis Anfang oder Mitte der Achtzigerjahre, machten sie in der ganzen Karibik den Großteil der Korallen aus. Sie waren riff-bildend, die Pionierkoralle auf dem Riff. Seit den frühen Achtzigerjahren begannen sie, an Krankheit und Bleichung einzugehen. Manchmal wurden sie von Hurrikanen getroffen, und zudem wurde ihre Fortpflanzung durch das Verschwinden des Seeigels gestört. Diese Korallen gingen nach einigen Schätzungen flächendeckend bis zu 98 Prozent zurück.
Wie versuchen herauszufinden, welche Populationen übrigbleiben. Der erste Schritt besteht darin, diese Populationen zu finden, und der zweite Schritt besteht darin, was immer an genetischer Vielfalt übrig ist, zu schützen. Wenn wir eine Koralleninsel mit genetischer Varietät der einen oder anderen Koralle finden, versuchen wir, so viele wie möglich zu retten, indem wir sie in eine Korallenbaumschule geben. Bei der Wiederaufforstung versuchen wir, diese genetische Vielfalt wieder aufzubauen. Die Bewahrung genetischer Vielfalt steht am Anfang der Restaurierung, und die Wiederanpflanzung dieser Hauptspezies stellt das Endprodukt dar. Alles dreht sich um ein Programm von Offshore-Korallenbaumschulen.

SI: Wie beginnt man mit einer Korallenbaumschule?
KN: Zuerst müssen wir feststellen, wo die Korallen sind, wo die Probleme liegen, und einen geeigneten Platz für eine Korallenbaumschule finden. Dann müssen wir vom Land oder der zuständigen Behörde die Genehmigung erhalten, einige Korallen einzusammeln. Im Fall der Hirschhorn- und Elchhornkoralle sind es sich verästelnde Korallen. Gewöhnlich ist es ziemlich leicht, auf dem Meeresgrund herumliegende abgebrochene Zweige zu finden. Wir bringen diese Zweige zu einer Offshore-Baumschule, die gewöhnlich eine Wassertiefe von fünf bis zehn Meter hat und einigermaßen geschützt ist. Dann schneiden wir sie in kleinere Stücke und hängen sie an einen der „Bäume“, die wir aufgezogen haben. Es gibt auch andere Methoden, aber grundsätzlich bedeutet es, die sich verästelnden Korallen einzusammeln und sie in kleinere Stücke zu schneiden. „Klein“ heißt fünf bis zehn Zentimeter bis zu 50 bis 100 Zentimeter. Sie wachsen wirklich schnell. Nach etwas sechs Monaten nehmen wir Ableger des neuen Korallenwuchses und wiederholen den Vorgang. Wir machen das zwei oder drei aufeinanderfolgende Generationen lang, bis wir eine dritte Generation von Korallen erhalten, die so weit sind, dass sie zum Riff hinausgebracht werden können.
Wir haben im April 2012 eine Baumschule vor der niederländischen Antilleninsel Bonaire in der Südkaribik angelegt, sowie eine weitere in Kolumbien und mehrere in der Koralleninselkette der Florida Keys…

Das vollständige Interview finden Sie in der Share-International-Magazinausgabe vom Juli/August 2013.

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Kreativität und Muße

Zitate zum Thema „Kreativität und Muße“ von Maitreya aus dessen Botschaften, von Benjamin Cremes Meister sowie von Benjamin Creme aus Share International und Cremes Büchern (in teilweiser Neuübersetzung). Mehr zu diesem Thema finden Sie in der Share-International-Magazinausgabe vom Juli/August 2013.

… in naher Zukunft wird das Problem der Freizeit ein wichtiges Thema sein: Wie werden die Menschen die Freizeit nutzen, die auf sie zukommt? Viele haben heutzutage wegen der weltweiten Arbeitssituation unendlich viel Freizeit. Sie wollen sie zwar nicht, sie wollen nicht arbeitslos sein, aber sie haben frei. Doch meistens haben sie nicht gelernt, diese Freizeit sinnvoll zu nutzen. In der kommenden Zeit werden die Menschen (ich spreche nicht von etwas, das über Nacht, sondern allmählich geschehen wird) Maschinen bauen, die die Arbeit verrichten, mit der heute das Gros der Menschheit beschäftigt ist. Der Mensch wird in einen Zustand der Muße entlassen, der ihm Gelegenheit gibt, sein inneres Wesen zu erforschen, um zu erkennen, was er wirklich ist – ein großes göttliches Wesen – und ihm zu ermöglichen, diese Qualität zu manifestieren. (Benjamin Creme, aus: Maitreya – Christus und die Meister der Weisheit)

Maitreya sagt in einer seiner frühen Botschaften: „Erlaubt mir, euch den Weg zu einem einfacheren Leben zu zeigen, in dem es den Menschen an nichts mangelt, in dem kein Tag dem anderen gleicht und alle Menschen die Freude der Brüderlichkeit erleben.“ (Botschaft Nr. 3 vom 22. September 1977)
„In dem kein Tag dem anderen gleicht“ – für mich ist das eine Aussage sondergleichen. Die einzigen Menschen, für die kein Tage dem anderen gleicht, sind kleine Kinder und ein paar wenige, die genug Geld und Muße haben, das zu tun, was sie möchten, und jeden Augenblick ein schöpferisch erfülltes Leben führen können und daher keiner stumpfsinniger Plackerei ausgesetzt sind. Langeweile und Plackerei sind die Folge von Eintönigkeit. Im Zustand der Einheit gibt es keine Eintönigkeit. Sie bedeutet nicht, endlos die gleichen Ideen zu wiederholen, bis es langweilig wird. Es geht um eine kreative Sichtweise des Lebens, sodass man jeden Aspekt, jede Bewegung dieses Lebens kreativ, in jedem Augenblick neu erlebt. Dieser Zustand der Einheit [in der Vielfalt], von dem der Meister spricht, ist der Zustand zeitlosen, schöpferischen Seins, der jedem bestimmt ist. (Benjamin Creme, aus: Die Kunst der Zusammenarbeit)

Jeder ist an diesem komplexen Muster beteiligt, das die Menschheit webt. Jeder Beitrag hat seinen einzigartigen Wert und ist notwendig für das Ganze. Es gibt niemanden, in dem das Feuer der Kreativität, auch wenn es vorerst nur ein kleiner Funke ist, nicht entzündet werden könnte. Die Kunst zu leben ist die Kunst, dieses schöpferische Feuer zu entfachen und damit das Wesen der Menschen als potenzielle Götter zu offenbaren.
Es ist lebensnotwendig, dass alle Menschen an dieser Erfahrung teilhaben können und die Kunst zu leben lernen. Bis jetzt war ein wahres schöpferisches Leben das Privileg von wenigen. In dieser kommenden Zeit wird die zum Leben erweckte Kreativität von Millionen Menschen die bisherigen Errungenschaften bei weitem übertreffen. Der Mensch wird aus der Dunkelheit der Ausbeutung und der Furcht herauswachsen und richtige mitmenschliche Beziehungen entwickeln, sodass jeder den Sinn und die Freude des Lebens in sich selbst entdecken kann. (Benjamin Cremes Meister, aus: „Die Kunst zu leben“, Share International, Oktober 1983)

Muße bedeutet, das zu tun, was Sie von Natur aus tun wollen, also kreativ zu sein; sie gibt Ihnen Gelegenheit, schöpferisch zu sein. Die Leute vergessen meist, dass sich Kreativität nicht auf eine künstlerische Tätigkeit beschränkt. Eine häufige Frage lautet: „Wie kann man Kreativität entwickeln, wenn man kein Künstler ist?“ Aber dazu muss man kein Künstler wie Maler, Musiker, Tänzer oder Schauspieler sein. Das ist nur ein Tätigkeitsbereich.
Sie können in jedem Lebensbereich schöpferisch sein. Die großen Wissenschaftler machen erstaunliche Entdeckungen – über die Beschaffenheit des Atoms beispielsweise, über die energetische Substanz unseres Universums und wie sie ihnen durch die Finger zu rinnen scheint, bis es dann plötzlich überhaupt keine Materie mehr gibt. Was ist mit der Materie geschehen? Diese Wissenschaftler haben eine große Entdeckung gemacht. Das ist kreativ und es ist die gleiche Kreativität wie bei Malern oder Musikern, die ein Bild oder ein Lied komponieren.
Kreativität besitzt jeder Gottessohn. Sie ist eine gottgegebene Qualität. Schöpferische Aktivität ist das Merkmal eines Lebens, das sich an den Lebensgesetzen orientiert. Die Kunst zu leben bedeutet, schöpferisch zu leben, und betrifft alle Lebensbereiche. (Benjamin Creme, aus: Die Kunst zu leben)

Muße ist das Schlüsselwort von Meister -, durch Benjamin CremeKeines der vielen Problemen, mit denen die Menschheit konfrontiert ist erscheint ihnen bedrohlicher als das der Arbeitslosigkeit. In den Entwicklungsländern haben Millionen niemals eine geregelte Arbeit kennen gelernt, und selbst die Industrienationen müssen jetzt mit ansehen, wie jedes Jahr das Heer der Arbeitslosen unaufhaltsam größer wird. „Der Mensch muss arbeiten oder verhungern“, heißt eine alte Redensart. Doch muss das unbedingt so sein? Zweifellos ist der Hauptgrund für die steigende Arbeitslosigkeit die Entdeckung und Anwendung neuer Technologien. Der Roboter ersetzt mehr und mehr den Menschen bei immer komplizierteren Herstellungsprozessen. Kein Mensch kann es mit den modernen Produktionsmaschinen aufnehmen, mit der Geschwindigkeit und Präzision des Fließbands. So soll es auch sein. Viele beklagen vielleicht den Verlust handwerklicher Geschicklichkeiten, die in langer Lehrzeit und Praxis erworben wurden, aber der Mensch ist für höhere und wertvollere Anstrengungen geboren. Warum sollten die Menschen mit Maschinen konkurrieren? Der Mensch ist ein sich entfaltender Gott, und es wäre töricht, seinen schöpferischen Möglichkeiten Schranken zu setzen. Es gibt nichts, wozu er im Lauf der Zeit nicht imstande sein wird. Warum also darüber klagen, dass auf der langen Reise zur Vollkommenheit ein Abschnitt zu Ende geht und der Mensch endlich die Muße hat, sich weiter zu entwickeln und zu wachsen? Der Mensch steht an der Schwelle einer neuen Erkenntnis seiner selbst, seines Sinns und Zwecks und auch der Welt, in der er lebt. Dieses neue Bewusstsein wird ungeahnte Fähigkeiten und Begabungen in ihm wecken, deren Entfaltung dem Menschen das Tor zum Sitz der Götter öffnen wird. Wenn der Mensch sich wirklich als den erkennt, der er ist, dann wird nichts mehr der Manifestation seiner göttlichen Kräfte im Wege stehen. Auf allen Ebenen wird dieser Glanz dann sichtbar werden und einen Weg bis zu den fernsten Sternen aufleuchten lassen. Bis zu dieser segensvollen Zeit muss der Mensch lernen, mit seiner freien Zeit umzugehen, und sich in Muße üben. Ohne Muße hat der Mensch nur wenig Chancen zu wachsen. Muße muss man als Voraussetzung für jenes schöpferische Denken und Handeln sehen, das das Leben der Menschen von Grund auf verändern wird. Für ein Zeitalter des Wettbewerbs gilt die alte Regel: Nur Arbeit gibt Anrecht auf Brot. Aber der Mensch ist jetzt reif für neue mitmenschliche Beziehungen; ein neues kooperatives und mitfühlendes Verhalten lässt ihn seines Bruders Hüter sein und das Recht aller auf das zum Leben Nötige verteidigen. Maschinen werden den Menschen immer freier machen, er selbst zu sein. Freie Zeit wird gewährleisten, dass jeder alle seine Möglichkeiten ausschöpfen kann, die er gemäß seinem Entwicklungsstadium auf dem Weg zur Vollkommenheit zur Verfügung hat, und dass er daher mit seiner Begabung zur Bereicherung des Ganzen beiträgt. Auf diese Weise wird die Menschheit eine Blüte erleben, die sich heute noch niemand vorstellen kann: Sie werden sich eines Tages als die Götter erkennen, die sie sind. Muße ist das Schlüsselwort, und um dieser Muße willen müssen die Menschen ihre Ressourcen teilen. Millionen verhungern und unzählige schinden sich tagaus, tagein in hoffnungsloser Armut zu Tode. Dieses Elend darf nicht mehr als Norm hingenommen werden. Noch länger kann die Menschheit die Spannungen, die auf diese Weise entstehen, nicht ertragen. Auf der Schwelle eines neuen Zeitalters, in dem Maschinen die Bedürfnisse aller decken können, müssen die Menschen lernen, als Brüder miteinander zu teilen und gemeinsam auf den Morgen zuzugehen. (Share International, November 1986)

Das Gefühl, von der Zeit beherrscht zu werden, wird verschwinden. Wir werden unser Leben auf eine völlig neue Art und Weise gestalten. Die Menschen werden beispielsweise immer mehr zu Hause arbeiten. Sie werden alle mehr Zeit haben, sich zu erholen. Die Energie von Millionen Menschen, die heute blockiert und gebunden ist, wird damit freigesetzt. Überall in der Welt werden die Menschen eine enorme Kreativität entfalten. Man denke nur an das Potential in der Dritten Welt: Das sind drei Viertel der Weltbevölkerung, die aber gegenwärtig nur einen winzigen Anteil am schöpferischen Leben der Menschheit haben. Wenn die Menschen dort von der Plackerei befreit werden, wenn sie zu Essen haben und ein normales, menschenwürdiges Leben führen können, dann stelle man sich die kreative Kraft vor, die auf diese Weise freigesetzt wird. (Benjamin Creme, aus: Maitreyas Mission, Band drei)

… jetzt … seht ihr mich als Bruder unter Brüdern, als einen von euch. Am Tag Deklarationstag werdet ihr erkennen, dass ihr diesen Bruder schon mehr als einmal als Lehrer erlebt habt, dass er euch den Weg zu Gott gezeigt und die Lehren über Gottes Wahrheit vermittelt hat. Meine Freunde, die Zeit ist gekommen, diese Wahrheitserkenntnis zu erweitern und euch zu zeigen, dass Gott zu erkennen eine schöpferischer Akt ist; Gott zu erkennen bedeutet, in die Gottheit einzugehen. Nur so können wir die Wahrheit über unsere Existenz begreifen. In der kommenden Zeit wird das euer Wissensschatz sein. (Maitreya, aus: Botschaft Nr. 112)

Es ist offensichtlich, dass mit wachsender Arbeitslosigkeit infolge der technologischen Fortschritte bei den Produktionsverfahren, wie sich schon jetzt zeigt, immer mehr Erziehung zur Freizeit notwendig sein wird. Die Menschen werden unendlich viel mehr Muße haben und die Möglichkeiten zum Entdecken unserer Kultur- und Wissensschätze nutzen, die uns heutzutage zur Verfügung stehen. Sie müssen schöpferischer werden in dem Sinn, dass jeder zwar im Grunde schöpferisch ist, aber bisher nur relativ wenig Leute die Möglichkeit haben, ihre Kreativität zu entfalten. Dazu muss man Zeit und Muße haben. Die meisten Menschen sind durch die immer gleichen Arbeitsprozesse, durch schlechte Arbeitsbedingungen, durch die schier tötende Einförmigkeit ihrer täglichen Aufgaben so erschöpft, dass Kreativität so ziemlich das letzte ist, was man erwarten kann. Eine Erziehung zur Muße wird in den Menschen verborgene Anlagen, Talente und Kräfte in einer Weise freisetzen, die man sich jetzt noch kaum vorstellen kann. (Benjamin Creme, aus: Maitreyas Mission, Band eins)

Muße bedeutet nicht Nichtstun. Muße bedeutet, dass Sie etwas tun, das Sie gern tun, und wobei Körper, Verstand und Herz sich ausruhen können, oder dass Sie Zeit haben, über das hinaus, was Sie für die Gemeinschaft tun, etwas für sich selbst zu tun. Heutzutage ist es üblich, dass man sich – seine Zeit – fünf Tage in der Woche dem Land oder der Gesellschaft, in der man lebt, zur Verfügung stellt. Am Samstag und Sonntag können dann die meisten Menschen in den Industrienationen über ihre Zeit frei verfügen. Ich persönlich halte das für nicht genug. Meiner Ansicht nach kann man von niemandem erwarten, mehr als drei oder dreieinhalb Tage in der Woche mit voller Konzentration zu arbeiten. Das heißt, dass man dreieinhalb bis vier Tage Zeit für das, was ich Muße nenne, haben sollte.
Die Zeit der Muße kann auch der anstrengendste Teil der Woche sein. Wenn jemand Bergsteiger ist, dann ist das bestimmt die härteste Betätigung in dieser Woche. Wenn jemand Langstreckenläufer ist, bedeutet das ebenfalls dreieinhalb Tage lange Anstrengung. Wenn wir ein Auto in Einzelteile zerlegen und wieder zusammenbauen wollen, kann das auch ein sehr harter und hohe Konzentration erfordernder Job sein – aber eine reine Freude für jemanden, der gern bastelt und aufgrund seines visuellen Gedächtnisses weiß, wie die Teile wieder zusammengehören! Muße hat viele Erscheinungsformen. Zeit und Muße sind keine Gegensätze. Das eine ermöglicht das andere. (Benjamin Creme, aus: Die Kunst zu leben)

Eine neue Selbstachtung, das Gefühl für die menschliche Würde, wird sich auch darin zeigen, dass auf Mußezeiten und soziale Tätigkeiten viel Wert gelegt wird und sich daraus nach und nach ein neues Verständnis für die eigentlichen Bedürfnisse des Menschen herausbilden wird. Neue Technologien werden Millionen von dem täglichen Stumpfsinn monotoner Arbeit befreien; der zunehmende Wissensdrang auf jedem Gebiet wird überall, in Hochschulen, Fabriken und auch in der Landwirtschaft, Türen öffnen und eine neue Begeisterung für das Lernen auslösen. Auf diese Weise werden die Menschen die Ziele, die unseren Inkarnationserfahrungen zugrunde liegen, besser verstehen und lernen, wie sie ihre physische, astrale und mentale Ausrüstung beherrschen können. Das wird sie zum Tor der Einweihung und damit zur Vervollkommnung führen. (Benjamin Cremes Meister, aus: „Transformation der Erde“, Share International, Oktober 2010)

Die Vorstellung der Geldmultiplikation trägt zum Stress des modernen Lebens bei. Höchste Priorität darf nicht das Geld haben, sondern ein angemessenes Auskommen. Wenn das zur Priorität wird, ordnet sich die Gesellschaft neu und schafft stabile Verhältnisse. In dieser Hinsicht ist Teilen sowohl ein moralischer Wert als auch eine Methode der Umsetzung. Es wird eine friedliche Atmosphäre schaffen, in der Menschen nicht darum kämpfen, Millionen zu verdienen. Sie werden ihre Pflichten erfüllen, für ihre Familien sorgen, und die Kinder werden sich gut entwickeln können. (Maitreya, aus: Maitreyas Lehren – Die Gesetze des Lebens)

Erstmals werden Millionen Menschen Gelegenheit zur Muße haben, um sich am Leben ihrer Gemeinde und ihres Landes zu beteiligen und es mitzugestalten. Wenn Menschen Zeit und Muße haben, sich zu beteiligen, werden sie in sich die Antworten auf die Probleme finden, die sie jetzt belasten, wie Hass und Schranken zwischen den Konfessionen, Ungerechtigkeit und Armut, Verbrechen und Kriege. (Benjamin Cremes Meister, aus: „Die Entwicklung neuer Strukturen“, Share International, Januar 1983)

Sobald wir Strukturen schaffen, die die wirkliche Gemeinschaft der Menschheit demonstrieren, sobald die Menschheit die Lehren Maitreyas akzeptiert, seine Ratschläge gutheißt, ihre Ressourcen teilt und Gerechtigkeit und Frieden in der Welt schafft, wird sich eine Harmonie ausbreiten, die heute traurigerweise gänzlich fehlt. Nur wenn das Äußere mit dem Inneren in Einklang ist, entsteht ein Zustand, in dem die Zeit verschwindet. Diese Harmonie, diese Freiheit ist das schöpferische Bewusstsein, der kreative Seinszustand, und jeder bildende Künstler, jeder Poet, jeder kreative Mensch ist auf der Suche nach diesem harmonischen Bewusstseinszustand. Wenn die Kreativität blockiert ist, liegt es daran, dass keine Harmonie herrscht. Natürlich ist immer wieder eine Regenerationsperiode erforderlich, um das kreative Feuer wieder anzufachen; das sind die inaktiven Phasen.
Als Künstler bin ich mir dieses Flusses, dieser Folge von schöpferischer Aktivität und inaktiver Phase, während der man beobachtend umhergeht oder irgend etwas anderes tut, sehr bewusst. Dann baut sich, ohne dass man darüber weiter nachdenkt, allmählich wieder etwas auf und mündet in neue, schöpferische Aktivität. (Benjamin Creme, aus: Maitreyas Mission, Band drei)

Es gibt nichts einfacheres als Gott, denn hinter allen Dingen steht dieses göttliche Prinzip. Wenn der Mensch das erkennt, wird er seine wahre Größe erlangen, und dann wird von ihm ein schöpferischer Strom ausgehen. Es ist mein Plan, euch Schritt für Schritt zu zeigen, wie ihr dieses göttliche Prinzip manifestieren könnt, und euch dadurch zu eurer Quelle zurückzuführen. Wenn die Menschen mich annehmen, werden sie zur Wahrheit ihrer Göttlichkeit gelangen und im leuchtenden Gewand dieser Wahrheit sich als Gott erweisen (Maitreya, aus: Botschaft Nr. 54)

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Projekt Ursprung: wirklich nachhaltige Landwirtschaft

Interview mit Jason Taylor
von Niels Bos

Jason Taylor ist Fotograf und Filmemacher des „Source Project“ -„Projekt Ursprung“ -, einer selbstfinanzierten Multimedia-Initiative, und dokumentiert die Methoden, Geschichten und die Arbeit fortschrittlicher Bauern in Indien. Er hat seinen Lebensmittelpunkt in Asien und befasst sich hauptsächlich mit Fragen der Landwirtschaft. Er konzentriert sich auf den Alltag der indischen Bauern und fängt mit seinen lebendigen Fotos und Videos deren Lebenswelt, Ideen und Visionen für die Landwirtschaft ein. Niels Bos hat James Taylor für Share International interviewt…

Share International: Vor ein paar Jahren haben Sie mit Ihrem Projekt begonnen. Was hat Sie dazu motiviert?
Jason Taylor: Vor Jahren arbeitete ich an einem UNDP-Projekt [Entwicklungsprogramm der Vereinten Nationen] auf Sri Lanka. Auf einmal war man von mir so angetan, dass man mich fragte, ob ich nicht einen Film über Nahrung und deren künftige Entwicklung machen wolle. Ich hatte die Idee, in diesem Film die Frage zu stellen, ob Nahrung ein Menschenrecht sei. Als ich das vorschlug, sagten sie zu mir, sie müssten das erst klären und würden dann wieder auf mich zukommen. Ich war schockiert, dass heutzutage die Frage, ob Nahrung ein unantastbares Menschenrecht ist, noch geprüft beziehungsweise auf hoher Ebene geklärt werden müsse. Diese Leute in ihren klimatisierten Büros gaben für die Produktion und Promotion solcher Filme enorme Summen aus, aber für die Menschen auf dem Land, beispielsweise im indischen Bundesstaat Orissa, taten sie am Ende nichts. Ich habe mit vielen Wissenschaftlern und Ökonomen in der Entwicklungshilfe gesprochen und diskutiert, habe aber den Eindruck, dass ihnen überhaupt nicht klar ist, wie die Realität ausschaut. Ich bin ein Aktivist. Also habe ich vor knapp drei Jahren beschlossen, mich aus der internationalen Entwicklungsarbeit zurückzuziehen und der Öffentlichkeit einiges von dem, was ich erlebt habe, aus dem Blickwinkel der Menschen, die von dieser Entwicklungspolitik am meisten betroffen sind, zu vermitteln.

SI: Könnten Sie die Ziele Ihres Projekts beschreiben?
JT: Mich interessiert vor allem, wie Menschen sich ökologisch und damit verbunden auch sozial engagieren. Das Thema Nahrung umfasst, wie es scheint, alle Aspekte. Dabei geht es um die Macht der Konzerne über unser Nahrungssystem, um die Lebensmittelverschwendung, den Verschleiß der Böden und Naturressourcen und deren Kontrolle – und auch um das Existenzrecht der Bauern und ihr Recht, unbedenkliche, nahrhafte Lebensmittel zu produzieren. Das ist wie ein großer Schirm mit vielen Segmenten, deren Zentrum die Nahrung ist.

Taylor glaubt, dass die Bauern, die wahren Bauern der Erde, die Quelle allen Wissens sind – mit ihrem Wissen über das Saatgut, den Boden, die Jahreszeiten, unsere gegenseitige Abhängigkeit, mit ihrer Ehrfurcht vor anderen Spezies und ihrem Verständnis für den Kreislauf, indem alles, was von der Erde kommt auch wieder zu ihr zurückkehrt. „Dieses Wissen möchte ich den Menschen nahebringen, die in der Mehrheit überhaupt keine Verbindung mehr zum Ursprung unserer Nahrung haben.“
Er verweist auf das Wissen von Menschen wie Bhaskar Save, den er als den wahrscheinlich bekanntesten indischen Biobauern im Geiste Gandhis bezeichnet. „Bhaskar Save machte einmal ein einfaches Experiment. Er wog etwas Erde ab und füllte sie mit einem Samenkorn in einen Topf. Etwa einen Monat später erntete er einen mehrere Kilo schweren Kürbis. Nachdem er den Rest der Pflanze herausgezogen hatte, wog er die Erde wieder. Sie hatte das gleiche Gewicht wie vor der Aussaat. Ohne jegliche Zugaben konnten die Natur und ihre Elemente Nahrung aus dem Nichts hervorbringen – gesunde, nahrhafte und kostenlose Lebensmittel.“
Angesichts dieses Experiments warf Taylor folgende Frage auf: Wieso sind wir von einem System, das nichts kostet und unserer Umwelt nützt, zu einem System übergegangen, das kostspielig ist und unsere Umwelt zerstört? Nach Ansicht von Natabar Sarangi, der Hauptfigur eines Films des Source Project über einen Saatgutbauern, liegt die Antwort auf der Hand: riesige Profite und die unkontrollierten Märkte. Vor der sogenannten Grünen Revolution, so Sarangi, „konnte ein Bauer im Schnitt rund 50 000 Rupien pro Hektar verdienen, aber heutzutage können selbst in der konventionellen Landwirtschaft bestenfalls 15 000 Rupien pro Hektar erwirtschaftet werden“. Diese 70 Prozent Einkommensverlust für die Bauern sind, wie er meint, die Profite der großen ausländischen Unternehmen, denen es im Lauf der Jahre gelungen ist, in die Agrarmärkte einzusteigen und diese zu kontrollieren. Von Bauern wie Natabar Sarangi hat Taylor gelernt, dass Indien einst mit seinen mehr als 110 000 Reissorten als „die Mutter des Reises“ galt.

SI: Worin bestanden die Unterschiede zwischen den Reissorten?
JT: Die Sorten waren perfekt den jeweiligen Boden- und Klimaverhältnissen angepasst: Sie waren beispielsweise dürre- oder salzwasserresistent und konnten sogar Überschwemmungen aushalten, es gab Reis, der in über drei Meter Wassertiefe wuchs, und Sorten, die gegen Klimaänderungen resistent waren. Seit Beginn der Grünen Revolution sind in Indien mehr als 90 Prozent dieser Sorten verlorengegangen, sodass die meisten Bauern ganz und gar von industriellem Saatgut, das sie vom Staat erhalten, abhängig wurden. Henry Kissinger hat einmal treffend gesagt: „Kontrolliere das Öl, dann kontrollierst du Staaten, kontrolliere die Nahrung, dann kontrollierst du das Volk.“ Nach 50 Jahren sogenannter landwirtschaftlicher Entwicklung ist heute ein großer Teil der Saatgut- und Artenvielfalt verschwunden, die Bauern werden immer ärmer, die Böden werden zerstört und der Nährwert der Lebensmittel nimmt ab. Das Einzige, was zugenommen hat, sind die Profite der multinationalen Konzerne. Ein großartiges Entwicklungsmodell, das wir da geschaffen haben! …

Das vollständige Interview finden Sie in der Share-International-Magazinausgabe vom Juli/August 2013.

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Die Stimme des Volkes

Weltweite Demonstrationen gegen Monsanto
Am 25. Mai 2013 haben in 436 Städten in 52 Ländern Demonstrationen gegen gentechnisch veränderte Kulturpflanzen und die Biotechnologiefirma Monsanto stattgefunden. In Los Angeles schwenkten die Demonstranten Transparente, mit den Aufschriften „Echte Nahrungsmittel für echte Menschen“ oder „Gentechnisch veränderte Lebensmittel kennzeichnen – das ist unser Recht“. Einige Monate zuvor hatte Tami Canal, Mutter zweier kleiner Kinder aus dem US-Bundesstaat Utah, eine globale Bewegung gegen das Riesenunternehmen ins Leben gerufen. Sie war es leid, für „ungiftiges“ Essen für ihre Familie ein „kleines Vermögen“ ausgeben zu müssen. Die Sorge um die Gesundheit der Bevölkerung, die negativen Auswirkungen auf die Umwelt und die Korruption in der Politik hatten sie dazu gebracht, auf Facebook einen Aufruf zum Handeln zu starten. „Nicht nur unsere Kinder und wir sind gefährdet, auch die Umwelt“, erklärte Canal. „Dass die Bienenbestände schrumpfen, hängt mit den eingesetzten Pestiziden zusammen – und das ist erst der Anfang. Kürzlich habe ich über Studien gelesen, die festgestellt haben, dass allmählich auch Schmetterlinge und Vögel verschwinden. Es ist alles nur noch eine Frage der Zeit, ein Dominoeffekt.“
In Buenos Aires und anderen argentinischen Städten forderten die Demonstranten auf Plakaten von Monsanto, seine Produkte aus Lateinamerika zurückzuziehen. Dort beherrscht die Firma mit Gensoja und Gengetreiden mittlerweile nahezu 100 Prozent des Marktes, und wo einst Kühe weideten, werden heute das ganze Jahr über Roundup-Ready-Pestizide versprüht.
Ein Gesetzesentwurf für die obligatorische Kennzeichnung gentechnisch veränderter Lebensmittel ist durch die Einflussnahme des Biotechnologieverbands, der Monsanto, DuPont & Co und andere Gensaatgutproduzenten vertritt, auf den US-Senat schließlich von diesem mit überwältigender Mehrheit abgelehnt worden. Allerdings diskutieren die Gesetzgeber der Bundesstaaten Vermont und Connecticut momentan die Möglichkeit, die Nahrungsmittelunternehmen zu verpflichten, die gentechnisch veränderten Zutaten ihrer Produkte auf den Verpackungen anzuzeigen. Die Lebensmittelkette Whole Foods Markets hat bereits erklärt, in ihren nordamerikanischen Filialen sämtliche gentechnisch veränderten Produkte als solche bis 2018 kenntlich zu machen. (Quellen: The Associated Press, USA Today, www.alternet.org, USA)

Ureinwohner verschaffen sich Gehör
Das Schicksal der brasilianischen Ureinwohner steht auf dem Spiel. Vor einigen Monaten hatten indigene Demonstranten den Belo-Monte-Staudamm erneut besetzt, woraufhin das Gericht in Altamira die Räumung angeordnet und, sollte dies nicht geschehen, die Zwangsräumung durch die Polizei angedroht hatte. Die Demonstranten zerrissen die Verfügung, weigerten sich, den Staudamm zu verlassen und forderten Präsidentin Dilmas Präsidialamtschef Gilberto Carvalho auf, mit ihnen zu sprechen.
In ihrem Brief (Nr. 8 vom 29. Mai 2013) an die brasilianische Regierung heißt es:
„Ein Blutbad kündigt sich an, und nur die Regierung kann das Schicksal noch wenden. Wir haben die Baustelle des Belo-Monte-Staudamms besetzt. Wir verteidigen unser Land. Dieses alte Land gehört seit jeher uns, und Sie haben uns bereits einen Teil davon weggenommen. Und jetzt wollen Sie uns noch mehr wegnehmen. Wir gehen hier nicht weg… Die Regierung muss hierher kommen und uns anhören. Sie kennen unsere Forderungen bereits. Wir fordern, dass alle Staudammarbeiten und Untersuchungen auf unserem Land eingestellt werden. Wir fordern, dass die Polizeispezialeinheiten von unserem Land zurückgezogen werden. Dieses Land gehört uns. Sie haben unser Land schon genug verwüstet. Sie verlangen von uns, friedlich und still zu bleiben und uns, ohne Fragen zu stellen, Ihrer Zivilisation zu unterwerfen. In diesem Fall aber, das dürfte Ihnen klar sein, gehen wir eher in den Tod, weil wir Krach schlagen.“
Gilberto Carvalho und die brasilianische Regierung reagierten auf diesen Brief und trafen am 4. Juni 2013 141 Vertreter der Volksgruppen der Mundurukú, Xicrin, Arara und Xipaya.
Nach dem Treffen gab die Gruppe das Ergebnis ihres gemeinsamen Beschlusses in einem weiteren Brief bekannt: „Nach unserer Auffassung bestimmen wir über unser Schicksal selbst und wir erwarten, dass die Verfassung von 1988 respektiert wird, die die indigene Gesellschaftsorganisation und die indigenen Sitten, Sprachen, Überzeugungen und Traditionen, das Selbstbestimmungsrecht der Urbevölkerung über ihr Land und deren Rechtsanspruch darauf, nicht aus ihren Territorien vertrieben zu werden, schützt, und dass die Gesetze zu unserem Schutz befolgt werden. Wir bitten daher die brasilianischen Regierung um eine offizielle Erklärung, ob sie unseren Beschluss hinsichtlich der vorgeschlagenen Beratungen verbindlich und unabhängig respektiert oder nicht.“ (Quelle: AmazonWatch.org)

Peruanische Ureinwohner protestieren gegen Ölkonzerne
Angehörige der indigenen Volksgruppe der Achuar im nördlichen Amazonasgebiet von Peru haben für den Schutz ihres Landes vor der staatlichen Ölgesellschaft Petroperú demonstriert, die die dortigen Leichtölvorkommen im Umfang von schätzungsweise 42 Millionen Barrel ausbeuten will. Die Proteste fanden am 9. Mai 2013 bei Wisum an der ecuadorianischen Grenze statt, 12 Tage, nachdem Petroperú seine Arbeit auf dem Gebiet von „Lot 64“ wieder aufgenommen hatte. Im September 2012 hatte die kanadische Firma Talisman sich aufgrund des Widerstands der ortsansässigen Bevölkerung zurückzogen. Die jüngsten Proteste sind für Petroperú insofern blamabel, als mit der Übernahme von „Lot 64“ die Ölförderungsaktivitäten in der Region nach 17-jähriger Pause wieder aufgenommen werden sollen.
Auf der Landebahn von Wisum hatten Männer, Frauen und Kinder aus über 20 Achuar-Gemeinden demonstriert. Einige hielten Transparente hoch, auf denen stand: „Wir sind gegen Petroperú“ und „Nein zu Petroperú: Nein zum Verkauf von Achuar-Land“. In einer schriftlichen Erklärung des Verband des Volkes der Achuar in Peru (FENAP) heißt es: „Petroperú darf auf Lot 64 kein Öl fördern. Wir, die Eigentümer dieses Gebiets, sind gegen die Ölförderung. Wir informieren hiermit den Staat Peru, dass sich die Lage des Volkes der Achuar in der Region Pastaza seit der Einrichtung von Lot 64 im Jahr 1995, zu der wir nicht hinzugezogen worden waren, nicht geändert hat. Wir werden unseren aktiven Widerstand gegen sämtliche Aktivitäten zur Ölgewinnung auf dem Land unserer Ahnen fortsetzen, das den größten Teil des genehmigten Gebiets umfasst.“
Eine Erklärung der Achuar-Organisation Achuarti Iruntramu (ATI) schließt mit den Worten: „Wir werden verhindern, dass Petroperú hier eindringt.“ Und der FENAP-Vorsitzende der Peas Peas Ayui sagte: „Wir werden kein Unternehmen hereinlassen. Das Land gehört uns. Wir sind dessen Urbewohner. Wir wollen in Frieden leben. Wir haben das Recht, für unsere Interessen einzutreten und wir werden einen sehr harten Kampf gegen Petroperú führen, wenn es versucht, in unser Gebiet einzudringen.“ (Quelle: The Guardian, Großbritannien)

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Tod von Millionen Kindern durch Mangelernährung vermeidbar

Einer im Juni 2013 in dem britischen Medizinjournal The Lancet veröffentlichten Untersuchung zufolge sterben jedes Jahr 3,1 Millionen Kinder unter fünf Jahren an Mangelernährung, das sind 45 Prozent der Todesfälle dieser Altersgruppe.

Ein internationales Team hat die Ursachen für Mangelernährung während der Schwangerschaft und in der frühen Kindheit ausgewertet und dabei festgestellt, dass die ersten 1000 Tage, bis zum zweiten Lebensjahr, dauerhafte Auswirkungen auf die Gesundheit eines Kindes haben.
Das Forschungsteam unter der Leitung von Professor Robert Black von der John Hopkins Bloomberg School of Public Health in Baltimore in den USA wertet seit 2008 Daten zur Unterernährung und Fettleibigkeit bei Müttern und Kindern in Ländern mit niedrigem und mittlerem Einkommensniveau sowie die Fortschritte auf nationaler und internationaler Ebene durch Ernährungsprogramme aus. Wenn zehn bewährte Ernährungsprogramme auf 90 Prozent aller Länder der Welt ausgeweitet würden, so die Forscher, könnten schätzungsweise 900 000 Menschen in 34 Ländern vor dem Verhungern gerettet werden.

Mangelernährung, zu der Übergewicht beziehungsweise Fettleibigkeit wie auch Unterernährung gerechnet werden, wirkt sich auch auf die Wirtschaft aus. „Ernährungsdefizite in jungen Jahren haben Folgen für die Entwicklung eines Menschen und das wirkt sich auf ihre Leistungen in der Schule aus und schließlich auch in der Gesellschaft hinsichtlich produktiver Jobs“, meint Black.

Die Forscher verweisen darauf, dass sich die betroffenen Länder nicht aus der Armut befreien können, solange der Ernährung nicht weltweit Priorität eingeräumt wird. „Wenn die Ernährung von Müttern und Kindern verbessert werden kann, hat das für mehrere Generationen positive Folgen, und aus diesem Grund müssen wir diese Gelegenheit jetzt gemeinsam beim Schopf packen“, sagte der Lancet-Herausgeber Dr. Richard Horton.

Die Kampagne „Enough Food for Everyone IF“ („Genug Nahrung für alle, WENN…“) fordert eine Erhöhung der Hilfsgelder für den Kampf gegen Mangelernährung um jährlich eine Milliarde Dollar bis einschließlich 2015. „Die neuen Zahlen bestätigen unsere schlimmsten Befürchtungen: Es sterben Hunderttausende von Kindern mehr, als wir angenommen hatten, an Mangelernährung“, sagte die Sprecherin der Kampagne Anita Tiessen. „Im Kampf gegen die weltweite Kindersterblichkeit gibt es unglaubliche Fortschritte, aber die Achillesferse im Kampf gegen den vermeidbaren Tod von Millionen Menschen jedes Jahr ist noch immer die Mangelernährung. Wenn die bisherigen Fortschritte fortgesetzt werden sollen, muss der Kampf gegen den Hunger dringend zur obersten Priorität gemacht werden.“ (Quelle: BBC, Großbritannien)