Share International, November 2024

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Seit der ersten Ausgabe der Zeitschrift Share International hat Benjamin Cremes Meister fast 40 Jahre lang zu jeder Ausgabe einen Artikel beigetragen. Diese sollten auch wiederholt, der jeweiligen Weltsituation entsprechend, veröffentlicht werden.

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Die Bedeutung der Einheit

von Meister –, übermittelt von Benjamin Creme

Rückblickend werden die Menschen einmal erkennen können, dass in der heutigen Zeit alle menschlichen Wesensaspekte, unsere Errungenschaften und unsere Mängel gleichzeitig sichtbar waren. Das ist insofern nicht verwunderlich, als die Menschen sich auf verschiedenen Stufen der Evolutionsleiter befinden, aber abgesehen von diesen natürlichen Unterschieden, die mit der Zeit geringer werden, fällt doch auf, dass das Verständnis für ein gemeinschaftliches Handeln und für die Bedürfnisse aller Menschen immer noch fehlt.

Warum ist das so? Jahrtausendelang hatten die Lehren der aufeinanderfolgenden Religionen und das hohe Ansehen herausragender Persönlichkeiten bewirkt, dass in der sich weiterentwickelnden Menschheit eine gewisse Gemeinsamkeit der Anschauungen erhalten blieb. Natürlich gab es auch immer wieder Kriege und abweichende Meinungen, aber bis zu einem gewissen Grad hatte der einheitsstiftende Einfluss der großen Religionen doch Bestand. Heute dominiert die Individualität, sie wird so hochgeschätzt und hochgepriesen, dass diese kostbare Individualität trotz ihrer vielen Verdienste zur größten Gefahr für den Menschen geworden ist.

Die Idee der Einheit gilt nicht mehr viel, sogar oder vielleicht vor allem im Bereich der Religionen. Nur wenige nehmen noch instinktiv und selbstverständlich die elementaren Bedürfnisse aller Menschen wahr. Und darin liegt die Gefahr.

Doch aufgrund der zivilisierenden Kräfte der Gerechtigkeit und Freiheit werden sich mittlerweise Millionen ihrer angeborenen Rechte bewusst. Nach und nach wenden die Menschen ihre Aufmerksamkeit den Bedürfnissen aller zu, was dem Hochgefühl der Individualität natürlich zuwiderläuft. Daher rühren auch die außerordentlichen Spannungen und chaotischen Zustände in der Welt von heute. Die politischen und wirtschaftlichen Probleme sind zwar im Wesentlichen spiritueller Natur, aber sie können nur auf dem Feld der Politik und Wirtschaft gelöst werden. Einigkeit muss unbedingt angestrebt und manifestiert werden. Anderenfalls könnten die mit den heutigen Zuständen verbundenen Belastungen die Menschen zu höchst gefährlichen Unternehmungen verleiten. Deshalb ruft Maitreya zur Einheit auf – die Verständnis für die Bedürfnisse aller Menschen bedeutet.

Frieden ist lebenswichtig, kann aber nur geschaffen werden, wenn Gerechtigkeit herrscht. Gerechtigkeit zu schaffen, kann wiederum nur im ruhigen Fahrwasser des Vertrauens gelingen. Das Teilen der Ressourcen ist für Maitreya die einzige Lösung unserer Probleme. Nur das Teilen – als Vertrauensbasis – macht es möglich, die Menschen an einen Tisch zu bringen, um Gerechtigkeit zu schaffen und Frieden zu sichern.
(Share International, Januar/Februar 2013)

Diese Artikel stammen von einem älteren Mitglied der Hierarchie der Meister der Weisheit. Sein Name kann aus verschiedenen Gründen noch nicht veröffentlicht werden, nur so viel, dass er esoterischen Kreisen vertraut ist. Benjamin Creme stand mit ihm in ständigem telepathischem Kontakt und erhielt die Artikel dieses Meisters per Diktat.
Weitere Artikel dieses Meisters

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Diesen Monat in Share International

Wenn man den Beitrag des Meisters „Die Bedeutung der Einheit“ (2013) in dieser Ausgabe liest, könnte man meinen, er wäre irgendwann in den letzten zwölf Monaten geschrieben worden. Seit vergangenem Oktober schon wütet ein Jahr der Schandtaten, des Grauens und des Völkermords. Wie Benjamin Cremes Meister sagt: „Frieden ist lebenswichtig, kann aber nur geschaffen werden, wenn Gerechtigkeit herrscht.“ … „Die politischen und wirtschaftlichen Probleme sind zwar im Wesentlichen spiritueller Natur, aber sie können nur auf dem Feld der Politik und Wirtschaft gelöst werden. Einigkeit muss unbedingt angestrebt und manifestiert werden. Anderenfalls könnten die mit den heutigen Zuständen verbundenen Belastungen die Menschen zu höchst gefährlichen Unternehmungen verleiten. Deshalb ruft Maitreya zur Einheit auf – die Verständnis für die Bedürfnisse aller Menschen bedeutet.“

In dieser Ausgabe haben wir unseren Fokus auf die dringende, längst überfällige Notwendigkeit von Einheit und Gerechtigkeit gelegt. Wir haben auch den Erläuterungen von Benjamin Creme und seinem Meister Raum gegeben, warum Maitreya den politischen und wirtschaftlichen Bereich für sein Wirken gewählt hat, und warum diese Bereiche aus der Sicht der Hierarchie „spirituell“ sind.

In der Zusammenstellung zum Thema „Die Einheit der Menschheit“ fragt Benjamin Cremes Meister: „Wie kann es zwei Welten geben, wenn die Welt ein unteilbares Ganzes ist? Wie kann es Ausgrenzung geben, wenn das Gesetz für alle Menschen dasselbe ist?“ Die Antwort ist eindeutig: „Bald werden die Menschen verstehen, dass das Leid der Vielen die Krankheit des Ganzen ist und nur Gerechtigkeit Heilung bringen wird.“ (Benjamin Cremes Meister, „Gerechtigkeit ist göttlich“, Share International, Mai 1984)

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Zeichen der Hoffnung

Wir präsentieren hier „Zeichen der Hoffnung“ und „Zeichen der Zeit“, die anderen, früher von Benjamin Cremes Meister bestätigten „wundersamen“ Phänomenen ähneln oder für sich sprechen. Wir stellen sie Ihnen unkommentiert zu Ihrer Information vor.

„Wer nach Zeichen sucht …“
USA – Am 11. September 2024 wurde in einem Waldbrand in der Nähe von Farmington, Utah, USA, auf einer Höhe von etwa 1828 Metern eine Feuerfigur fotografiert, von der manche sagen, dass sie Jesus ähnlich sehe. Scott Waring, Mitarbeiter von UFO Sightings Daily, verwendete künstliche Intelligenz zur Verbesserung der Bildqualität und verdunkelte es, um den Kontrast zu erhöhen.
(Quelle: coasttocoastam.com. YouTube: UFO Sightings Daily)

Kornkreise
Großbritannien – Kornkreis in Stoke Charity, Hants, 28. Juli 2024

Großbritannien – Kornkreis in Wilton Windmill, Wiltshire, 12. Juni 2024

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KI zeigt das Gesicht hinter dem Turiner Grabtuch

Das Turiner Grabtuch gilt als das am besten untersuchte archäologische Artefakt der Weltgeschichte und hat seit seiner ersten öffentlichen Präsentation im Jahr 1355 in Lirey, Frankreich, Staunen, Neugierde und Kontroversen ausgelöst. Seit Jahrzehnten streiten sich Experten und Wissenschaftler über die Echtheit des Grabtuchs und nutzen moderne Technologien, um zu bestätigen oder zu widerlegen, dass es sich tatsächlich um das Grabtuch von Jesus handelt. In einer kürzlich durchgeführten Studie, der sogenannten Heritage-Studie, wurden die Fäden des Tuches und der Grad ihrer strukturellen Zersetzung mithilfe einer Technik namens Weitwinkel-Röntgenstreuung untersucht. Die Ergebnisse deuten darauf hin, dass es sich bei dem Grabtuch tatsächlich um eine zweitausend Jahre alte Reliquie handelt.

Viele Künstler haben versucht, das Gesicht des Mannes, der seinen Abdruck auf dem Tuch hinterlassen hat, genau darzustellen. In einer modernen Variante hat die Zeitung Daily Star mithilfe des kostenlosen Online-KI-Tools „Midjourney“ kürzlich ein fotorealistisches Bild dessen erstellt, was ihrer Meinung nach das wahre Gesicht hinter dem Turiner Grabtuch widergibt. (Quellen: newsweek.com; dailystar.co.uk)

Das Turiner Grabtuch wurde bereits mehrfach in Ausgaben von Share International vorgestellt, und Benjamin Creme hat sich des Öfteren zu seiner Echtheit geäußert. Hier finden Sie einige Auszüge daraus:

„Es ist interessant zu wissen, dass Jesus (6-1-1-2-1) einen physischen Körper auf dem 1. Strahl hatte, was unserem Verständnis von ihm eine neue Dimension verleiht. Kein Wunder, dass er die Tische der Geldverleiher im Tempel umwerfen konnte. Es ist nicht schwer, sich vorzustellen, was für eine eindrückliche Szene das gewesen sein muss. Nach den Maßen des Turiner Grabtuchs war er 1,70 Meter groß, und sein Gesicht zeigt eine Stärke, die weit entfernt von dem zarten Asketen ist, so wie Künstler ihn oft darstellen. In seinem Buch über das Turiner Grabtuch weist Ian Wilson darauf hin, dass die frühchristlichen Ikonen ein auffallend ähnliches Gesicht zeigten, gemalt von Künstlern, die wahrscheinlich mit dem Gesicht auf dem Grabtuch vertraut waren.“ (Share International, Juli 1991)

F. Sie sagten, dass Jesus bis zur Kreuzigung von Maitreya überschattet wurde. Wer war dann der sogenannte auferstandene Christus in der Bibel – und warum wurde er manchmal nicht als Jesus erkannt? (Share International, November 1993)
A. Bei seiner Kreuzigung ging Jesus aus der Inkarnation; er war damals ein Eingeweihter vierten Grades. Der Körper eines Eingeweihten vierten Grades besteht zu drei Vierteln aus Licht – ein Viertel ist atomar und drei Viertel sind subatomar. Der Körper von Jesus wurde ins Grab gelegt, und am dritten Tag trat Maitreya in ihn ein und nahm von ihm ganz Besitz. Dabei wandelte die in den Körper einströmende Energie das eine Viertel atomarer Struktur in Licht um. So entstand ein Lichtkörper, der Körper eines Meisters – alle Meister leben in einem solchen Körper, sie alle sind auferstanden im okkulten Sinne des Wortes. Sie sind für immer vom Sog der Materie befreit.
Jesus war nicht mehr in Inkarnation, und Maitreya benutzte dessen Körper, wie im Evangelium steht, „vierzig Tage“ lang. Währenddessen sahen ihn die Jünger und erkannten ihn manchmal und manchmal nicht.
Die Jünger sahen den Körper von Jesus, aber nicht so, wie sie ihn zuletzt gesehen hatten: misshandelt, geschunden und blutig am Kreuz, mit einem Gesicht, das dem auf dem Turiner Grabtuch gleicht. In seinem auferstandenen Zustand waren alle Verunstaltungen verschwunden, alle Verletzungen geheilt. Man kann also davon ausgehen, dass der von Maitreya übernommene, auferstandene Körper Jesu nicht sofort erkannt wurde. Außerdem hatten die meisten Jünger gar nicht erwartet, Jesus wiederzusehen – es sei denn im Himmel.
Das Evangelium entspricht in seinen Grundzügen den Tatsachen, aber in den Einzelheiten ist es rein symbolisch und/oder auch verzerrt. Gleichwohl wurde Jesus von einigen Jüngern von Zeit zu Zeit erkannt. Die Geschichte von Thomas, der seinen Finger in die Seite legt, ist symbolisch zu verstehen – das fand so nicht statt. Es soll zeigen, wie notwendig der Glaube ist. Nach „vierzig Tagen“ zerstörte Maitreya den Körper und gab die Teilchen, die winzigen Devas (Solarpitris), aus denen er bestand, der Sonne zurück, von der sie kamen. Das Turiner Grabtuch ist Zeugnis davon. Es ist das authentische Leichentuch Jesu, und eines Tages wird er das bestätigen.
Was wir auf dem Tuch sehen, ist ein Fotonegativ, das durch Ionisation durch die in den Körper von Jesus einströmende Energie entstand – das gleiche Prinzip wie in der heutigen Fotografie.

F. Was geschah mit dem Turiner Grabtuch unmittelbar nach dem Tod Jesu?
A. Es wurde von drei seiner unmittelbaren Anhänger aus dem Grab, in das Jesus gelegt worden war, geholt und zwei Jahre lang versteckt. Danach wurde es in unregelmäßigen Abständen den christlichen Pilgern in Jerusalem gezeigt. Im 6. Jahrhundert war es als authentisches Grabtuch Jesu und als heilige Reliquie recht gut bekannt.

(Benjamin Creme über das Turiner Grabtuch: in Maitreya – Christus und die Meister der Weisheit sowie eine Diskussion über die Kohlenstoffdatierung des Grabtuchs in Maitreyas Mission, Band zwei.)

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Den freien Willen annehmen

von Felicity Eliot

Wie Benjamin Cremes Meister schrieb: „In all den Jahren habe ich immer wieder gesagt, dass Maitreya ‚bald‘ zurückkehren werde, wodurch diese Erwartung in den Herzen von Millionen Menschen lebendig erhalten wurde. Dass seine Rückkehr in das öffentliche Leben noch nicht stattgefunden hat, ist keine Perfidie von mir, es beruht auf der außergewöhnlichen Dimension und den damit verbundenen Schwierigkeiten dieser Unternehmung. Die Menschen wissen im Allgemeinen weder etwas von den Gesetzen, denen ein solches Ereignis unterworfen ist, noch von den Beschränkungen, die diese Gesetze Maitreya auferlegen.

Zudem arbeiten wir, eure älteren Brüder, auf einer Ebene, in der die Idee der Zeit bereits aufgehoben ist, und haben daher mitunter Schwierigkeiten, unsere Einsichten und Informationen den Menschen nahezubringen, deren Erkenntnisfähigkeit noch der ‚Realität‘ der Zeit unterliegt.“ (Benjamin Cremes Meister, 14. Juli 2008; Share International, September 2008)

Ratschlag und Vorausschau
Im Juli 2016 teilte Benjamin Creme (B.C.) seiner Frau Phyllis und mir mit, dass die Wiederkehr des Weltlehrers, wie er sie immer dargestellt hatte, möglicherweise anders verlaufen könnte: „Seid nicht besorgt oder ängstlich, wenn die Dinge sich anders entwickeln.“ Er ermutigte uns und damit alle, die von seinen Informationen wussten und Wert darauf legten, nicht in Angst oder Sorge zu verfallen, wenn sich herausstellen sollte, dass das Leben, die Ereignisse und die Entwicklung der Menschheit nicht so verlaufen würden, wie er und sein Meister sie bisher vorausgesagt hatten. Wir verstanden auch, dass Maitreyas Wiederkehr bereits begonnen hatte und möglicherweise ein sehr gradueller Prozess im Gegensatz zu etwas Spektakulärem oder Angekündigtem sein könnte, vielleicht eine Reihe von zunehmend umfassenderen Überschattungen. Dies wurde nicht weiter erläutert.

Heute, acht Jahre später, ist es offensichtlich, dass Benjamin Creme und sein Meister mit ihrer Vorausschau und Vorwarnung völlig richtig lagen, denn es ist offensichtlich, dass die Dinge, einfach ausgedrückt, anders laufen. In den Jahren danach haben einige versucht, sich mit dem Unvermeidlichen zu arrangieren und zu akzeptieren, dass er Recht hatte und seine mahnenden Worte als weiser und freundlicher Ratschlag für die Zukunft ernst zu nehmen waren.

Was war der Hintergrund und welche Erwartungen gab es im Jahr 2016? Viele hatten die Hoffnung und glaubten im unterschiedlichen Maß daran, dass Maitreya innerhalb von ein oder zwei Jahren nach Benjamin Cremes Ableben, wenn nicht sogar früher, durch häufigere Medienauftritte der breiten Öffentlichkeit bekannt werden würde. Die Frage des Zeitpunkts war jedoch schon immer vorwiegend abhängig von der Menschheit. Der erste Artikel, den Benjamin Cremes Meister 1982 für die Zeitschrift Share International schrieb, befasste sich mit dem Thema Zeit – „Ein neues Zeitverständnis“. Er könnte ein Schlüssel sein, der uns hilft, mit dem außerordentlich dominierenden und doch unwirklichen Aspekt des modernen Lebens, nämlich unserem Zeitgefühl, zurechtzukommen.

Aktuelle Meldungen und die täglichen Nachrichten lassen keinen Zweifel daran, dass die Dinge bisher ganz eindeutig „anders“ sind. Niemand kann wohl behaupten, die Welt habe sich zum Besseren verändert und die Ereignisse hätten sich so entwickelt, wie es seit vielen Jahren vorhergesagt wurde – nicht nur von B.C., sondern auch von seinem Meister und von Maitreya, dem Weltlehrer, selbst.

Manche haben sich gefragt: „Was hat B.C. damals gemeint?“ Er meinte damit, dass die Menschen nicht erwarten sollten, dass sich die Welt und ihre Zukunft genau so entwickeln würden, wie er es in seinen Informationen immer dargestellt hatte. Es bedeutete, dass es vielleicht klug wäre, sich von starren Vorstellungen und Überzeugungen zu lösen und die Realität so zu akzeptieren, wie sie sich entwickelt. Das Leben, die verschiedenen Pläne und Projekte der Meister, einschließlich der Arbeit dieser Gruppe, tragen alle den Charakter eines Experiments. B.C. sprach häufig davon, dass die Meister „Opportunisten“ seien, in dem Sinne, dass sie von ihrem Standpunkt aus Möglichkeiten sehen, die ein Experiment und eine gewisse Anstrengung rechtfertigen könnten.

Warum?
Diese Aussage hätte einige Fragen aufwerfen müssen: „Warum?“ und „Welche Faktoren spielen hier eine Rolle?“ Überraschung und Skepsis waren zumindest vorübergehend sicherlich zu erwarten, auch um eine gewisse Neuorientierung zu ermöglichen. Zur Beantwortung dieser Fragen könnte es nützlich sein, eine Reihe von Problemen zu berücksichtigen, mit denen die Meister in Zeiten von so großer Bedeutung konfrontiert sind. Wir befinden uns in einer Zeit des Umbruchs, die zum Teil durch den Übergang von einem Zeitalter zum anderen verursacht wird – Maitreya bezeichnete diese Zeit als „eine äußerst bedeutsame Zeit in der Weltgeschichte“. Natürlich können wir uns nicht mit Dingen befassen, über die wir nichts wissen können, wie etwa planetarische, systemische und kosmische energetische Bedingungen, Fenster der Gelegenheiten, wie mächtig der Einfluss der Kräfte des Chaos auf führende Persönlichkeiten in verschiedenen Regierungen, Gruppierungen und einflussreichen Fokusgruppen ist; auch können wir nicht viel über den mentalen und emotionalen Zustand der Empfänglichkeit der Menschen auf der Welt sagen.

Was wir jedoch beurteilen können, ist, ob es der Menschheit gelungen ist, die grundlegenden Bedingungen zu schaffen, die die Externalisierung der Hierarchie ermöglichen. Die Grundvoraussetzungen für die öffentlich anerkannte Präsenz Maitreyas auf der Weltbühne, wie sie von der Geistigen Hierarchie vorgesehen waren, sind noch nicht vorhanden – zumindest sind sie für die Allgemeinheit nicht erkennbar. Es gibt noch kein Maß an Frieden in der Welt; die Menschen sind noch nicht offen dafür, die Ressourcen der Welt gerecht zu teilen; der Einfluss autoritärer, machthungriger Tendenzen in allen Bereichen – Politik, Wirtschaft, Religion und Gesellschaft – hat sich nicht abgeschwächt, sondern ist stärker und weiter verbreitet als im Jahr 2016, was zu weiteren spaltenden sozialen Spannungen rund um den Globus geführt hat. Hinzu kommt die traurige Tatsache, dass wir die Gesundheit und die Zukunft unseres Planeten und damit allen Lebens ernsthaft gefährdet haben.

Freier Wille
Der entscheidende Faktor sind wir, die Menschheit. Und dabei vor allem unser freier Wille. Wir haben einen freien Willen – eine wunderbare Gabe, durch die wir uns zu unserer wahren Natur als werdende Götter entwickeln können. Wir können uns für die gesamte Menschheitsfamilie und die Gesundheit des Planeten entscheiden – die Hoffnung, nach der wir alle suchen. Wir haben zu unserem Glück und ebenso zu unserem großen Unglück die freie Wahl. Wir können wählen, wie wir leben wollen, wie wir die Gesellschaft organisieren wollen, welche Wertmaßstäbe wir formulieren wollen, welche Normen wir setzen wollen, um Kulturen und Gewohnheiten zu entwickeln, die im Einklang mit dem stehen, was die Lehren der zeitlosen Weisheit „den Plan“ oder den Willen Gottes nennen.

„Millionen von Menschen wissen nicht, dass es einen Plan gibt. Das ist ein bedauerlicher, sogar sehr bedauerlicher Zustand, der nur noch übertroffen wird von der fast totalen Unkenntnis der Tatsache, dass wir Seelen sind. Das erste, das erste Faktum, das, wie mir scheint, jedem beigebracht werden sollte, ist die menschliche Konstitution: dass wir von Natur aus geistig sind, und dass sich diese Göttlichkeit oder dieser Geist in einer etwas niedrigeren Schwingung als menschliche Seele widerspiegelt und sich die Seele auf der physischen Ebene als Mann oder Frau widerspiegelt. […]

Wenn jeder auf der Welt dies wüsste oder auch nur als Hypothese annehmen könnte, sähe die Welt völlig anders aus. Weil die Menschen nicht wissen, dass es einen Plan gibt, haben sie auch keine Ahnung, wohin die Reise geht. Sie werden vom großen Magneten der Evolution mitgezogen und haben infolgedessen tatsächlich keinen freien Willen. Sie werden einfach von den Umständen getrieben und reagieren auf die Umstände natürlich dem Evolutionsstand entsprechend, den sie erreicht haben.

Was geschehen muss – und wahrscheinlich vor allem anderen, würde ich sagen –, ist eine Umerziehung der Menschheit, damit wir erkennen, dass sich die Evolution nach einem Plan vollzieht und wir an diesem Plan teilhaben können. Wir können uns dessen bewusst werden und dem entsprechend handeln. Chaos, Aggression und Krieg, Konflikt und Hader sind die Folgen unserer Unkenntnis, dass es einen Plan gibt und worin er besteht. Deshalb wissen wir nicht, wie wir leben sollen. Es existieren große Gesetze, die diesen Evolutionsprozess regieren, und die Seele stattet ihr Vehikel mit dem zur Weiterentwicklung Notwendigen aus. Der Schlüssel zu dieser Entwicklung heißt Aspiration, das Streben nach Höherem.“ (Benjamin Creme, „Die Gegensatzpaare“, Share International, Januar/Februar 2003)

„Je mehr wir von dem Plan verstehen, desto intelligenter können wir mit ihm arbeiten. Die Meister kennen ihn. Sie sind lebende Götter, und können in ihrer Arbeit mit der Menschheit und den niederen Naturreichen intelligent den Plan verfolgen. Wir unterliegen noch sehr der Trägheit, wenn auch etwas weniger als die niederen Naturreiche, und unsere Schwierigkeiten rühren daher, dass wir seit mindestens 100 000 Jahren den Plan aus den Augen verloren haben. Wir sind vom Wege abgekommen.“ (Benjamin Creme, „Das Wesen des Lichts“, Share International, Januar/Februar 1999)

Benjamin Creme beantwortet Fragen zum Zeitfaktor und zu Erwartungen

Lassen Sie den Zeitfaktor aus
F. Die Kunst zu warten besteht in der besonderen Fähigkeit, Maitreyas öffentlichen Auftritt im Gedächtnis zu behalten, ohne dem verhaftet zu sein. Wenn wir vom Gedanken an den Deklarationstag – den D-Day – in naher Zukunft konditioniert sind, verringern wir dann nicht unsere Fähigkeit, für die Wiederkehr zu arbeiten?
A. Ich spreche nicht von Konditionierung. Aber wenn Sie die Möglichkeit des Deklarationstags allmählich aus den Augen verlieren, denken Sie sich vielleicht: „Na ja, nur keine Eile. Das wird schon jemand anderes machen. Ich habe lange hart gearbeitet und habe mir Erholung verdient.“ […]

Grad der Bereitschaft
F. Welche Faktoren schaffen Fenster der Gelegenheit?
A. Ich habe über die Fenster der Gelegenheit gesprochen, soweit sie Maitreya bei seiner Einschätzung des günstigsten Zeitpunkts für sein Erscheinen in der Öffentlichkeit betreffen; folglich kann ich nur die damit zusammenhängenden Faktoren ansprechen, die uns bekannt sind.

Ich denke, ein wichtiger Faktor sind die kosmischen Energien, die zu bestimmten Zeiten hereinströmen, zyklisch auftreten und sich dauernd ändern – ob nun von Tag zu Tag, weiß ich nicht, sicherlich aber von Woche zu Woche und von Monat zu Monat. Maitreya muss diese Zyklen richtig einschätzen. Energien, die der richtigen Reaktion der Menschheit auf seine Präsenz, seine Lehren und so weiter förderlich sind, sind die günstigsten; andere Energien zu anderen Zeiten sind es vielleicht weniger. Es ist naheliegend, dass er den Zeitraum wählt, von dem er sicher sein kann, dass damit das Maximum an positiver Resonanz auf das, was er zu sagen hat, möglich ist. Das ist ein Hauptfaktor für ein Fenster der Gelegenheit.

Ein weiterer Faktor ist die Befindlichkeit der Menschheit. Die zahlreichen Ereignisse, die weltweit stattfinden, spiegeln jederzeit unseren Bewusstseinszustand wider. Denn mit dem, was wir tun, beweisen wir entweder eine Bewusstseinserweiterung, wenn es zum Nutzen der Welt ist, oder eine Bewusstseinsverengung, wenn wieder Krieg herrscht oder eine größere Auseinandersetzung Herz und Verstand der Menschen gefangen hält. Ein wichtiger Faktor ist also der Bewusstseinszustand, die Bereitschaft, das Wahrnehmungsvermögen und die Offenheit der Menschheit.

Dann gibt es auch noch die Aktivitäten der „dunklen Mächte“, wie wir sie nennen, der Herren der Materialität, die, dessen können Sie versichert sein, keine Gelegenheit auslassen, die Hauptbedrohung für ihre fortgesetzte Unterjochung der Menschheit abzuwenden. Eines wird ihnen gar nicht gefallen: der öffentliche Auftritt der Meister in der Welt mit Maitreya an der Spitze. Das ist also ein weiterer Faktor.
Alles, was die Hierarchie tut, außer den tiefsten Geheimnissen, die nur die Meister kennen, ist auch den gegnerischen Kräften bekannt. Folglich ist es für die Hierarchie sehr schwierig, mit ihren Gruppen zusammenzuarbeiten, ohne dass ‚die andere Seite‘ weiß, was geplant ist, was gegenwärtig durchgeführt wird und was sich bereits in der Welt auswirkt (da es ja keine Zeit gibt), bevor wir erkennen können, dass es bereits geschehen ist. Wir nehmen nur den sichtbaren Niederschlag von Ereignissen wahr; wir bemerken nicht, dass diese Ereignisse aus der Sicht der Meister bereits stattgefunden haben und ebenso aus der Sicht der dunklen Mächte, der – wie soll ich sie nennen? – Anti-Meister. […]

Wenn ich also sage, dass die kosmischen Kräfte positiv sein müssen, meine ich damit nicht nur, wie sie sich von zahlreichen Konstellationen aus durch den Kosmos bewegen, sondern auch, dass sie gleichzeitig nicht von bestimmten kosmischen Einheiten des Bösen beeinflusst sein dürfen. Die dunklen Mächte auf diesem Planeten erhalten ihre Energie von der kosmischen Astralebene; und dann gibt es noch Gestalten innerhalb unseres Systems, die Experten im Umgang mit diesen mächtigen kosmischen Energien sind. All das ist für Maitreya bei seiner Entscheidung für ein Fenster der Gelegenheit von erheblicher Bedeutung. So ein Fenster ändert sich unablässig, es bleibt nie gleich. Er könnte beispielsweise meinen: „Das sieht sehr gut aus. Wir machen es im September“; und im September könnte sich dann das ganze Muster verändert haben und geradezu verhängnisvoll sein, weil die Kräfte selbst sich ändern und die Einheiten des Bösen auf diese kosmischen Kräfte einwirken. Sie können sie ebenso manipulieren wie die Meister. (Benjamin Creme, Share International, Januar/Februar 1997)

Änderung
Im November 2023, etwa einen Monat nach dem 7. Oktober, kam Maitreya in der Gestalt, in der wir ihn bereits kennengelernt haben, in das Informationszentrum in Amsterdam. Ich war damals mit einem anderen Gruppenmitglied vor Ort.

Abgesehen davon, dass man ihn physisch erkennt und seine Energie und Qualität spürt, bestätigt er auch immer wieder seine Identität, indem er sich auf etwas bezieht, das anderen unbekannt ist und das entweder gerade im Privatleben der Anwesenden passiert ist, oder er bezieht sich auf ein Thema, das Teil des Gesprächs bei einem früheren Treffen mit uns war. Ohne dass wir darüber gesprochen hatten, bezog er sich diesmal auf die Nordlichter und ihre Farben – etwas, das ich mitverfolgt habe, seit mir in letzter Zeit ihre vielen eindrucksvollen Farben aufgefallen waren.

In dem anschließenden Gespräch sprachen wir über unseren verzweifelten Wunsch, etwas zu tun, und sei es noch so gering, um dem palästinensischen Volk in seiner schrecklichen Notlage zu helfen. Wir sprachen noch eine Weile weiter, bevor er verkündete, dass sich „die Pläne geändert haben“. Diese Aussage löste die gleiche Reaktion aus wie im Jahr 2016, als B.C. andeutete, dass sich die Dinge anders entwickeln könnten – Schock und Protest.

Wir hielten die Bedeutung der Macht des Volkes dagegen, woraufhin er antwortete: „Ja, das stimmt, aber die Menschen sind selbstgefällig, aus dem einen oder anderen Grund wird die Welt im Allgemeinen weiter ihren alltäglichen Angelegenheiten nachgehen“. Damit deutete er an, dass trotz der sehr realen und sichtbaren Zerstörung und des Leids der Palästinenser die allgemeine weltweite Reaktion völlig unzureichend sei.

Was wir jedoch tun können, ist zu beten. „Beten, beten, beten“, sagte er.

Und die Menschen können natürlich Maitreyas Prioritäten bekannt machen – die Dringlichkeit von Reformen in all unseren Systemen, um Gerechtigkeit und Teilen zu erreichen – und über die Lehren der zeitlosen Weisheit sprechen.

Wir fragten, ob wir ihn im Juni 2025 sehen würden – im Anschluss an die drei geistigen Feste. Er wiederholte das Datum laut, blieb aber unverbindlich – ob wir ihn dann sehen würden oder nicht, blieb unklar.

Es hängt von uns ab
Die Mitarbeiter von Share International werden dieser Tage manchmal herausgefordert: „Wo ist denn nun euer Maitreya, dieser Christus?“ Es ist nur allzu verständlich, wenn Menschen, insbesondere in Zeiten von straffreiem Völkermord und Klimakatastrophen, die Existenz eines liebenden Gottes infrage stellen, einschließlich all dessen, was über den Weltlehrer und die Meister der Weisheit bisher gesagt wurde. Die schwierige Wahrheit ist, dass die Meister keine Retter sind; es ist wahr, dass sie täglich die vielen unschuldigen Menschen, die so unvorstellbar leiden, retten und ihnen helfen. Aber sie können und dürfen sich nicht einmischen. Die Entscheidungen, die Misserfolge und potenziellen Triumphe hängen von uns ab. Nichts, keine Verzögerung, kein noch so großes Leid bedeutet, dass die Meister nicht real und jetzt in unserer Welt gegenwärtig sind. Mit anderen Worten: Ihnen sind durch das Gesetz die Hände gebunden und sie müssen warten, bis wir zur Vernunft kommen und dann um ihre Hilfe und Führung bitten. Wir bestimmen das Tempo des Wandels; Gegenwart und Zukunft liegen in unserer Hand. Viele glauben, dass wir auf Maitreya warten, aber in Wirklichkeit sind es Maitreya und die Meister, die auf uns warten.

Dass die Meister und Maitreya real und gegenwärtig auf unserem Planeten sind, um uns zu ermutigen, zu beraten und in eine neue Zivilisation zu führen, steht außer Zweifel. Die Frage ist nicht: Wann werden Maitreya und die Meister – die Herren des Mitgefühls – kommen und uns retten, sondern: Wann werden wir in uns das Mitgefühl finden und den Plan – den Willen Gottes – anerkennen, um uns selbst – unsere Menschheitsfamilie und unseren schönen, leidenden Planeten – zu retten? Die Antwort liegt darin, unseren freien Willen als Geschenk anzunehmen und auf der Basis unseres Wissens und unserer Hoffnung zu handeln.

Felicity Eliot ist Chefredakteurin von Share International und lebt in Amsterdam, Niederlande.

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Offener Brief an die Richterinnen und Richter des Internationalen Strafgerichtshofs

von Yanis Varoufakis und Brian Eno

7. Oktober, 2024

Sehr geehrte Richterinnen und Richter des Internationalen Strafgerichtshofs,
als wir im Januar erfuhren, dass Sie sich entschieden haben, sich mit dem Fall der Situation in Israel/Palästina zu befassen, waren wir ermutigt. Die Menschheit braucht einen Internationalen Strafgerichtshof, der Rechtsstaatlichkeit aufrechterhält und bereit ist, schwerwiegende Vorwürfe von Völkerrechtsverletzungen zu untersuchen. Heute, am 7. Oktober 2024, genau ein Jahr nach dem Beginn der jüngsten und brutalsten Phase des 76-jährigen israelisch-palästinensischen Konflikts, fühlen wir uns verpflichtet, Sie direkt anzusprechen. Nicht nur wegen der zunehmenden Grausamkeit dessen, was westlich des Jordan geschieht, sondern auch wegen des gefährlichen Präzedenzfalls, der geschaffen würde, wenn ein Staat so weit außerhalb des internationalen Konsenses über akzeptables Verhalten in Konfliktzeiten agieren kann. Wenn solche Verstöße nicht von einem Gericht wie dem Ihren sanktioniert werden, werden Staaten in Zukunft Kriegsverbrechen mit größerer Straflosigkeit begehen.
Es ist mittlerweile unbestreitbar: Die israelische Regierung hat sich vorgenommen, systematisch jeden Aspekt des palästinensischen Lebens im Gazastreifen zu zerstören. Wir haben bereits Folgendes gesehen:

• Die intensivsten Bombardierungen eines dicht besiedelten städtischen Gebiets in jüngerer Geschichte
• Die vorsätzlichste Aushungerung einer Bevölkerung seit dem Zweiten Weltkrieg
• Die systematische Zerstörung von Gesundheitseinrichtungen
• Eine beispiellose Zahl von getöteten Journalistinnen und Journalisten und UN-Mitarbeiterinnen und -Mitarbeiter

Die israelische Regierung hat Schulen, Universitäten, Bibliotheken, Archive, Kulturzentren, Kulturerbestätten, Moscheen und Kirchen angegriffen. Professorinnen/Professoren und Lehrerinnen/Lehrer wurden zusammen mit ihren Schülerinnen/Schülern und oft ihren ganzen Familien getötet. Unter dem Deckmantel des Gaza-Konflikts vertreiben israelische Siedlerinnen/Siedler geschützt von Soldatinnen/Soldaten der IDF, Palästinenserinnen/Palästinenser aus ihrer angestammten Heimat, in direktem Verstoß gegen alle Prinzipien des Völkerrechts.
Dies sind nicht nur Verstöße durch eine Regierung. Die internationale Gemeinschaft hat keinen Grund zu erwarten, dass ein Regierungswechsel den israelischen Staat wieder in den Rahmen des Völkerrechts zurückbringt. Am 19. Juli 2024 erklärte der Internationale Gerichtshof die Besetzung des Westjordanlands, des Gazastreifens und Ostjerusalems durch Israel für unrechtmäßig. Fünf Tage später stimmte die israelische Knesset mit 65 zu 9 Stimmen dafür, das Urteil des IGH zu ignorieren, und bezeichnete provokativ das Westjordanland, den Gazastreifen und Ostjerusalem als Teil des „Landes Israel“. Um ihre Verachtung für das Völkerrecht und die Institutionen, die die Menschheit nach dem Zweiten Weltkrieg zu dessen Unterstützung geschaffen hat, weiter zu beweisen, hat die israelische Regierung vergangenen Mittwoch UN-Generalsekretär António Guterres die Einreise ins Land verboten.
Also lautet die Frage: Wann können wir Anklagen von Ihrem Gericht erwarten?
Heute ist der Jahrestag des Beginns des düstersten Kapitels einer Tragödie, für die unsere Generation gegenüber zukünftigen Generationen zur Rechenschaft gezogen werden wird. Heute braucht die Menschheit mehr denn je ein Gericht wie das Ihre, in dem unparteiische juristische Köpfe aus aller Welt einen Konsens über Standards des rechtlichen Verhaltens im Krieg und dessen Nachwirkungen erzielen können. Ihre Rolle ist entscheidend, und wir fordern Sie auf, sofort zu handeln.

Vielen Dank,
Brian Eno und Yanis Varoufakis

Sie können diesen Aufruf unterstützen, indem Sie den Brief an den Internationalen Strafgerichtshof senden: Oude Waalsdorperweg 10, 2597 AK Den Haag, Netherlands.

Weitere Infos: yanisvaroufakis.eu/category/diem

Brian Eno ist ein englischer Musiker, Songwriter, Plattenproduzent und bildender Künstler.
Yanis Varoufakis ist ein griechischer Ökonom und Politiker. Von Januar bis zu seinem Rücktritt im Juli 2015 war er Finanzminister im Kabinett Alexis Tsipras. Varoufakis ist Generalsekretär der Bewegung für Demokratie in Europa 2025 (DiEM25), die er 2016 mitgegründet hat.

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Zusammenstellung: Die Einheit der Menschheit

Wir präsentieren hier eine Auswahl von Zitaten von Maitreya aus seinen Botschaften und Lehren, von Benjamin Cremes Meister und Benjamin Creme (teilweise neu übersetzt) aus Share International und den von ihm herausgegebenen Büchern.

Wie kann es zwei Welten geben, wenn die Welt ein unteilbares Ganzes ist? Wie kann es Ausgrenzung geben, wenn das Gesetz für alle Menschen dasselbe ist? Bald werden die Menschen verstehen, dass das Leid der Vielen die Krankheit des Ganzen ist und nur Gerechtigkeit Heilung bringen wird.
(Benjamin Creme Meister, „Gerechtigkeit ist göttlich“, Share International, Mai 1984)

Meine Kinder, meine Freunde, ich bin vielleicht eher gekommen als erwartet. Aber es gibt viel zu tun, vieles in der Welt muss verändert werden. Viele hungern und sterben, viele leiden sinnlos. Ich komme, um das alles zu ändern und um euch den gemeinsamen Weg nach vorn, in ein einfacheres, gesünderes und glücklicheres Leben zu zeigen. Nicht mehr Mann gegen Mann, Nation gegen Nation – das ist vorbei. Jetzt werden wir als Brüder gemeinsam den Weg in das neue Land einschlagen.
(Maitreya, aus Botschaft Nr. 1, 6. September 1977)

Mehr und mehr werden die Menschen begreifen, dass sie trotz der Unterschiede in Farbe, ethischer Herkunft und Religion ein unteilbares Ganzes sind, dass sie alle das gleiche Anrecht auf Gerechtigkeit und Freiheit haben, auch wenn einige meinen, dass es allein ihnen zustünde. Maitreya wird nachdrücklich darauf hinweisen, dass Frieden von entscheidender Bedeutung ist und die vollständige Abkehr vom Krieg nur durch Vertrauen zustande kommen kann. Und dieses Vertrauen, wird Maitreya betonen, kann nur durch das Teilen der Ressourcen entstehen.
(Benjamin Cremes Meister, „Die Menschen wachen auf“, Share International, April 2008)

Ich bin ein einfacher Mann, und so einfach ist auch meine Bitte an euch: Vertraut mir, folgt mir und lasst mich euch in eine Zukunft führen, die auf Liebe gründet, auf Teilen und auf Brüderlichkeit. Lasst mich euch zeigen, wie einfach das Leben sein kann, wenn ihr seine Grundlagen erkennt: gegenseitige Abhängigkeit, Gerechtigkeit und Einklang mit eurem Ursprung und euren Brüdern.
(Maitreya, aus Botschaft Nr. 4, 29. September 1977)

Die Menschen müssen lernen, dass die Völker aller Nationen eins und gleich sind und alle voneinander abhängig sind. Keine Nation besitzt die Welt, noch kann sie die Welt beherrschen. Kein Land kann gegen den Rest der Welt allein bestehen. Die Tage der Imperien und Dominien sind vorbei. Der Mensch steht an der Schwelle eines neuen Verständnisses für seine Rolle auf dem Planeten Erde. Das bedeutet aber, dass er auf dem Weg zu Weisheit und einem verantwortungsvollen Umgang mit dem Reichtum des Planeten sein Verhalten gegenüber seinen Mitreisenden ändern muss.
Wir, eure älteren Brüder, werden den Menschen dabei helfen, dass sie diesen Wandel zuwege bringen. Maitreya wird den Menschen verständlich machen, dass sie anders als bisher handeln müssen und die Welt transformieren können. Er wird ihnen aufzeigen, dass ohne eine Richtungsänderung die Zukunft schwierig und trostlos würde. Auch er wird sie dazu inspirieren, ihre gegenseitige Abhängigkeit zu erkennen und sich als Gemeinschaft zu erleben.
(Benjamin Cremes Meister, „Die Gemeinschaft der Menschen“, Share International, April 2008)

Um Fortschritte zu machen, muss der Mensch sich von Altem trennen. So war es immer. In dieser Zeit des Wandels, meine Freunde, müssen die Menschen die alten Strukturen aufgeben und einfach brüderlich ihre Ressourcen teilen.
(Maitreya, aus Botschaft Nr. 118, 10. Februar 1981)

Vergesst nicht, meine Brüder, dass ihr ein unteilbares Ganzes seid, dass der gemeinsame Vater euch nach seinem göttlichen Bild geschaffen hat und dass in euch das gleiche gesegnete Licht der Liebe und Wahrheit schimmert. Die Zeit naht, in der ihr vom Licht der Wahrheit umgeben seid, der Mensch seinen Bruder ins Herz schließt, meine Freunde, und sich in ihm selbst erkennt.
(Maitreya, aus Botschaft Nr. 53, 7. Dezember 1978)

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Die Menschheit

von Aart Jurriaanse

Aart Jurriaanse (1907–2002) war ein südafrikanischer Autor, der auch einige Zusammenstellungen aus den Werken von Alice A. Bailey veröffentlicht hat. Er hatte Share International freundlicherweise die Erlaubnis zum Abdruck seiner Artikel gegeben, wie sie erstmals in dem Buch Bridges (1978, deutsche Ausgabe: Philosophie der Synthese*) erschienen sind. Diese inspirierenden und informativen Artikel, die wir hier in loser Folge wiedergeben, behandeln spirituelle Sichtweisen, die sich von den alten Archiven der Meister bis in unsere Zeit erstrecken.

In vorhergehenden Kapiteln wurde die Konstitution des Menschen behandelt, um ein besseres Verständnis von Persönlichkeit, Seele und Monade zu erhalten. Wir sollten jedoch die Bedeutung des einzelnen Menschen nicht überbewerten und uns stets seine Stellung als Teil eines größeren Ganzen vergegenwärtigen. Zwar wird das Individuum immer bedeutsam bleiben, doch sollte dies in Beziehung zu dem Beitrag stehen, den der Einzelne der Gruppe, der Gemeinschaft und letztlich der Menschheit gegenüber leistet.

Von den sieben Naturreichen nimmt das Menschenreich die vierte beziehungsweise mittlere Position ein. In dieser mittleren Position verbindet es die niederen Reiche mit den höheren und erfüllt damit eine äußerst wichtige und verantwortungsvolle Aufgabe. Es dient als ein Kanal, der die Energien von den drei geistigen Reichen an die drei unteren Reiche auf der physischen Ebene weitergibt. Aus dieser Perspektive kann die Menschheit als der Makrokosmos für den Mikrokosmos der subhumanen Naturreiche betrachtet werden. Durch ihre Entwicklung erzeugt die Menschheit Helligkeit, und dieses zunehmende Licht spiegelt sich in den niederen Naturreichen wider. Durch Zucht- und Auswahlverfahren entwickelt der Mensch neue Arten von Pflanzen und Tieren und bringt dadurch mehr Qualität, Schönheit und Wirksamkeit zum Ausdruck. Er verhilft diesen Reichen zu einem weiteren kleinen Schritt in ihrem evolutionären Vorwärtsstreben.

Gleicherweise werden auch im Mineralreich Grundmetalle gewonnen und von alten Fesseln befreit, indem die natürlichen Metalle den reinigenden Energien des Feuers und der Elektrizität ausgesetzt werden. Die Menschheit ist nicht nur der geistige Lichtbringer, der das Licht des Wissens und der Weisheit übermittelt und umwandelt, sondern sie ist auch im wörtlichen und physischen Sinne Lichtträger, zum Beispiel wenn sie in der Nacht unseren Planeten erleuchtet. Man denke nur an die zahllosen Lichter in den Städten, an das Such- und Flutlicht in Vergnügungsparks und auf Flugpisten, an die Straßenbeleuchtung auf Autobahnen, an die hell erleuchteten Schiffe auf den Meeren und an die funkelnden Lichtstreifen der Flugzeuge am Nachthimmel.

Obwohl in der Menschheit als Ganzes – zwischen Einzelnen, Gruppen und Nationen – bereits eine beachtenswerte Tendenz zur engeren Zusammenarbeit zu erkennen ist, ist das Stadium, in dem sie als eine Einheit wirkt, doch noch weit von seiner Verwirklichung entfernt.

Allgemein gesprochen können die Menschen in drei Hauptgruppen unterteilt werden:

1. Die große Mehrheit. Sie ist weder gut noch böse. Diese Menschen schleppen sich ohne tiefsinniges Denken durchs Leben und werden größtenteils durch ihre Wünsche und Emotionen bestimmt. Sie stecken noch unbewusst in den evolutionären Gezeiten. Doch obwohl sie sich dessen nicht bewusst sind, arbeiten sie auf wahres Selbstbewusstsein hin. Im Laufe der Zeit wird diese Gruppe immer mehr Licht erlangen und mit der dritten Gruppe verschmelzen, die den Pfad der Rückkehr bereits betreten hat.
2. Nur wenige Menschen sind wirklich böse und arbeiten bewusst für die dunklen Kräfte. Trotzdem üben sie einen außergewöhnlich mächtigen Einfluss in der Welt aus, der in keinem Verhältnis zu ihrer Anzahl steht. Ihre Macht und ihre Vorherrschaft wird letztlich jedoch von den ihnen entgegengesetzten Kräften des Lichts und dem universellen Gesetz der Liebe bezwungen werden.
3. Die dritte Gruppe hat den Pfad der Rückkehr erkannt. In ihr sind die Vertreter der Ideen des neuen Zeitalters. Diese Gruppe trennt sich von der selbstsüchtigen Lebensweise und richtet ihre Gedanken und Tätigkeiten immer mehr auf ein selbstloses und altruistisches Leben und auf das Herstellen richtiger Beziehungen zwischen den Menschen. Die Mehrheit dieser Aspiranten zeichnet sich durch eine zunehmende und verständig genutzte Intelligenz aus. Wir treffen sie überall auf der Welt an, in jedem Bereich menschlichen Bemühens.

Wie wir wissen, besteht die Menschheit aus vielen Völkern und Nationen, Hautfarben und Sprachen, aus Intelligenten und weniger Begabten, geistig Entwickelten und jenen, die noch mehr Tier als Mensch sind. Zwischen diesen Extremen finden wir eine Vielzahl von Entwicklungsstufen. Doch wir alle sind Menschensöhne und gehören der einen Menschheit an und schreiten, ob wir uns dessen bewusst sind oder nicht, einer gemeinsamen Bestimmung entgegen. Möglicherweise bewegt sich der eine schneller voran als der andere, aber das bedeutet lediglich, dass seine Verantwortung schneller wächst und er, symbolisch gesprochen, jene bei der Hand nehmen und emporheben muss, die nach ihm kommen.

Das Bewusstsein der Menschen erwacht nun sehr schnell. Die Menschen rufen nach geistiger Führung und ihre Augen sind auf neue Enthüllungen und Visionen gerichtet. Es ist eine der vordringlichsten Aufgaben der Geistigen Hierarchie auf diese Rufe und Bitten zu antworten.

Langsam, Zeitalter um Zeitalter, hat sich der Mensch entwickelt: vom tierischen Stadium der rein instinktiven Selbsterhaltung und Fortpflanzung hin zum Stadium, in dem Familienbelange oder das Wohl der unmittelbar ihm umgebenden Gruppe in den Vordergrund rückten; und danach von einem Gefühl für Stammes- oder Nationalzusammengehörigkeit bis an den Punkt, an dem der Mensch sich seiner Verantwortung der ganzen Menschheit gegenüber bewusst wird. Er beginnt immer rascher und klarer zu erkennen, dass er ein Mitglied der einen Menschheitsfamilie ist – dem vitalen Ganzen, das man sich aufgrund seiner Vielfalt und Qualität der Organe und Zellen als ein Kraftzentrum im manifestierten Vehikel unseres planetaren Logos vorstellen kann.

* Philosophie der Synthese. Eine Einführung in die zeitlosen Weisheitslehren, 2. Auflage 2014, Verlag Hans-Jürgen Maurer, Frankfurt, maurer.press

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Neustart für Gerechtigkeit, Frieden und Hoffnung

von Mia Mottley

Die Premierministerin von Barbados, Mia Amor Mottley, sprach am 27. September 2024 vor der 79. Sitzung der Generalversammlung der Vereinten Nationen. In einer aufrichtigen und mitreißenden Rede sprach sie über die dringende Notwendigkeit einer Veränderung aller globalen Strukturen, um Gerechtigkeit, Frieden und Hoffnung zu gewährleisten – was sie als Neustart bezeichnete.

„Der Neustart muss zwangsläufig durch eine institutionelle Reform gekennzeichnet sein, die in den Gremien der Vereinten Nationen beginnen muss. Diese Gremien erwecken den Eindruck, dass einige Vollmitglieder sind und andere nur Teilmitglieder; einige sind vielleicht Teilzeitmitglieder und andere Gelegenheitsmitglieder. All das hat im 21. Jahrhundert keinen Platz. Die Wut und das Misstrauen unserer Bürger gegenüber den Institutionen, den führenden Politikern, dem Multilateralismus und den ausgrenzenden Verfahren, bei denen viel geredet aber wenig gehandelt wird, sind sehr real. Und nirgendwo sind Reformen und folglich Vertrauen und Hoffnung für das Wohlergehen von Milliarden von Menschen heute wichtiger als hinsichtlich der globalen Finanzarchitektur. Der eingeschränkte Zugang zu Kapital; die unverhältnismäßig hohen Kosten, die uns daran hindern, das zu tun, was wir tun müssen; die unangemessene Höhe und die erdrückende Last der Schulden, die uns oft durch Umstände auferlegt werden, auf die wir keinen Einfluss haben. All diese Faktoren zwingen die Regierungen in den ärmsten Ländern der Welt und, ehrlich gesagt, in vielen gefährdeten Ländern mit mittlerem Einkommen, mehr für den Schuldendienst aufzuwenden als für Gesundheit und Bildung und in einigen Fällen sogar für die Infrastruktur.

Für viel zu viele Mitglieder der menschlichen Familie ist die kalte Erde unser Bett und ein Stein unser Kopfkissen. Zu viele gehen mit hungrigem Bauch zu Bett und zu viele haben vielleicht nicht einmal ein Bett. Unser Neustart muss daher kollektiv eine gemeinsame Agenda entwickeln, die unsere gemeinsame Menschlichkeit widerspiegelt und bestärkt. Es ist diese gemeinsame Menschlichkeit, die uns zusammenhält. Unsere afrikanischen Brüder und Schwestern haben es mit dem Prinzip des „ubuntu“ richtig gemacht und haben diese Sitzung der Generalversammlung genutzt, um uns daran zu erinnern, dass Einfachheit das ist, was wir anstreben sollten. ‚Ich bin, weil du bist. Ich bin, weil wir sind.‘ Mein Wohlergehen ist mit deinem verbunden, und unser kollektives Wohlergehen ist mit dem von Mutter Erde verbunden. Dies bringt am besten den Ansatz zum Ausdruck, der erforderlich ist, um dem absolut erforderlichen Neustart zum Durchbruch zu verhelfen.“

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Leserbriefe

Share International verfügt noch über Leserbriefe mit Erfahrungsberichten, die bereits von Benjamin Cremes Meister als authentisch bestätigt, aber zumeist noch nicht veröffentlicht wurden. Neue Briefe veröffentlichen wir unkommentiert zu Ihrer Information. Auch wenn wir sie nicht bestätigen oder angeben können, ob ein Meister dabei involviert war, könnten die Erfahrungen doch „für sich sprechen“, indem sie Hoffnung, Inspiration und Trost vermitteln.

Zwei Briefe von derselben Person:

Die allerbeste Tomate!
(1) An einem dunklen, kalten Dezembertag, um 14.30 Uhr, lief mir eine kleine ältere Dame nur in Hauskleidung über den Weg. In ihrer hochgehaltenen Handfläche lag eine wunderschöne große, reife Strauchtomate. Lachend und ein wenig besorgt fragte ich sie, ob alles in Ordnung sei. Sie sagte: „Bin ich etwa betrunken, meine Liebe?“ Das schien sie nicht zu sein. Ich sagte: „Sie sind okay“, und sie setzte ihren Weg fort.
(Benjamin Cremes Meister bestätigte, dass die „kleine ältere Dame“ Maitreya war.)

In netter Gesellschaft
(2) Ein junger Mann lächelte und schaute mich an, als wäre ich das wunderbarste aller Wesen. Er fragte mich, ob ich Schriftstellerin sei, und so gerieten wir in eine Unterhaltung, während wir auf den Nahverkehrszug warteten. Dann verneigte er sich und sagte: „Auf Wiedersehen, die Dame.“
A. L., Dun Laoghaire, Irland
(Benjamin Cremes Meister bestätigte, dass der „junge Mann“ der Meister Jesus war.)

Die Art, wie sie gekleidet waren
Am 15. Mai 2004 besuchte ich zum zweiten Mal einen Vortrag von Benjamin Creme in Tokio. Ich saß in der vordersten Reihe in der oberen Etage und konnte das Publikum unten gut sehen. Zwei Männer fielen mir immer wieder auf. Ein jüngerer Mann trug ein knallrotes Hemd mit horizontalen und vertikalen schwarzen Streifen und hatte eine sehr große violette Mütze mit einigen orangefarbenen Linien auf dem Kopf. Er saß neben einem älteren Mann mit einem grünen Hemd oder Pullover.
Diese beiden Männer sahen ganz anders aus als die anderen Leute, vor allem was ihre Kleidung betraf. Ich folgte dem jungen Mann, als er zu Beginn der Pause den Saal verließ. Ich habe sein Gesicht nicht sehen können, aber die Art, wie er gekleidet war, ließ auf einen jungen Mann schließen. Nach der Pause sah ich sie nicht mehr.
Als Benjamin Creme seinen Vortrag wieder aufnahm, sagte er, dass Maitreya zusammen mit dem Meister von Tokio den ersten Teil des Vortrags besucht haben. Ich frage mich, ob diese beiden Männer Maitreya und der Meister von Tokio gewesen sein könnten?
M. K., Tokio, Japan
(Benjamin Cremes Meister bestätigte, dass der jüngere Mann der Meister von Tokio war und der ältere Mann Maitreya.)

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Fragen und Antworten

Benjamin Creme wurden bei jedem seiner weltweit gehaltenen Vorträge, aber auch tagtäglich, unzählige Fragen zu sehr vielen Themen gestellt. Er verstand sich allerdings nie als Schiedsrichter über die Authentizität oder Aussagen anderer Gruppen. Wir veröffentlichen hier eine Auswahl der von Benjamin Creme und seinem Meister beantworteten Fragen.

F. Sowohl innerhalb als auch außerhalb der Gruppen, die für Maitreya arbeiten, ist für einige Menschen die Vorstellung, dass ein Meister Partei ergreift und sich so politisch äußert, wie Ihr Meister in seinem letzten Artikel in Share International, seltsam und unerwartet. Warum hält Ihr Meister das für so wichtig? Und was denkt Maitreya über die US-Wahlen? (November 2004)
A. Aus dem Artikel in dieser Ausgabe geht eindeutig hervor, dass die Hierarchie die kommende Wahl in den USA als entscheidend für die unmittelbare Zukunft der Welt ansieht.

Brief des Herausgebers – Benjamin Creme, November 2004
Wie es scheint, sind einige Leser beunruhigt über das Ausmaß unseres Interesses an den US-amerikanischen Präsidentschaftswahlen im November sowie über den großen Stellenwert, den wir diesem Thema einräumen. Sie denken anscheinend, es könne nicht die Aufgabe einer spirituell orientierten Zeitschrift sein, sich mit Politik, vor allem US-amerikanischer Politik zu befassen, wo doch jedermann weiß, dass beide Parteien korrupt sind und es daher nicht darauf ankommt, welche man wählt. Das ist mit Sicherheit nicht der Fall.
Ich muss gestehen, dass mich eine derartige Reaktion auf die Ereignisse, die die Welt seit mehreren Jahren erschüttern, überrascht. Die Zeitschrift Share International wurde ins Leben gerufen, um die Existenz der Hierarchie, deren Rückkehr in die Alltagswelt und deren jetzige und zukünftige Pläne und Anliegen bekannt zu machen. Was die bevorstehenden US-amerikanischen Wahlen betrifft, hat mein Meister diese Vorstellungen in seinen letzten Artikeln sehr deutlich zum Ausdruck gebracht. Lassen Sie mich aus seinem Artikel in dieser Nummer zitieren. Nichts könnte klarer oder unmissverständlicher sein. Warum sollte die Stimme von Share International nicht ebenso ehrlich und wahr sein?
„Wenn die amerikanischen Bürger im November an die Wahlurnen gehen, haben sie die Chance, den Lauf der Geschichte zu verändern.“
„Während sich der Schicksalstag nähert …“
„Wir, eure älteren Brüder, können nicht abseits stehen und zuschauen, während die Zukunft der ganzen Welt in Gefahr ist.“
„Diese Wahlen können ein großer Wendepunkt im Leben der Menschheit sein.“

F. In der Vergangenheit haben sich spirituelle Lehrer, soweit sie uns bekannt sind, nicht um Politik gekümmert, sondern sich auf die geistige Entwicklung konzentriert. Ich bin überrascht, dass Sie Ihren Schwerpunkt auf die Politik legen. Könnten Sie das bitte erklären? (Oktober 2004)
A. Weil es mir um Liebe, Gerechtigkeit und Frieden für jeden geht. Politik und Wirtschaft – das ist die Realität. Das ist spirituell. Wo hören Sie auf, spirituell zu sein? Wann hören Sie auf, spirituell zu sein? Wie messen Sie den Grad der Spiritualität einer Person? Alles im Leben ist spirituell – wir leben in einem spirituellen Universum. Es kann gar nicht anders sein. Die Schwierigkeit besteht darin, dass wir es nicht spirituell werden lassen. Wir haben die korrupteste Politik, die korruptesten wirtschaftlichen Strukturen, die Menschen sich jemals ausgedacht haben. Diese Strukturen sind nicht spirituell, aber sie sollten und müssen es sein.
Ich spreche über geistige Politik, über spirituelle Wirtschaft, und Sie werden sehen, dass der Christus, Maitreya, der Weltlehrer, sich zu Beginn auf die Politik und die Wirtschaft konzentrieren wird. Was ich sage, stammt von ihm. Das sind seine Gedanken, seine Ideen. Politik und Wirtschaft sollten ausdrücklich spirituelle Dinge sein. Politik regelt das Zusammenleben der Menschen, und Wirtschaft regelt die Verteilung der Weltressourcen. Wenn man nicht spirituell ist, macht man diese Arbeit schlecht – so wie es heute geschieht. Wer ist spirituell? Diese spirituellen Lehrer, von denen Sie sprechen, oder ich, der daran interessiert ist, wie Menschen leben? Sie können nicht Menschen, die jeden Tag sechzehn Stunden für einen Dollar pro Tag arbeiten müssen, um ihre Familie vor dem Verhungern zu bewahren, etwas über spirituelle Entwicklung erzählen. Die heutige Krise ist eine geistige Krise, und sie konzentriert sich auf den politischen und wirtschaftlichen Bereich und kann nur auf diesen Gebieten gelöst werden.

Gott in eurem Bruder
Wir haben heute eine im Wesentlichen geistige Krise, die sich aber in Politik und Wirtschaft auswirkt. Das führte zu dem Entschluss des Christus, in den Bereichen Politik und Wirtschaft zu arbeiten, und deshalb betont er das Prinzip des Teilens, das, wie er sagte, der Schlüssel zu jedem Fortschritt des Menschen ist: „Wenn ihr teilt, erkennt ihr Gott in eurem Bruder.“ … „Der Mensch muss teilen oder sterben.“ Das Teilen ist ein göttliches Prinzip, und ehe wir nicht erkennen, dass sich in allen Strukturen diese innere Göttlichkeit widerspiegeln muss, werden wir keinen Schritt auf unserer Evolutionsreise vorankommen. Sobald wir das aber begreifen, werden wir die Tore zu einer völlig neuen Situation öffnen.
(Benjamin Creme, Maitreyas Mission, Band eins)

Definition des „Spirituellen“
In dieser kommenden Zeit werden wir einen Bewusstseinswandel durchmachen müssen, um jeden Aspekt unseres Seins in unsere Definition des „Spirituellen“ einzubeziehen. Alle unsere Strukturen müssen auf der inneren Einheit der Menschheit aufbauen und diese Realität zum Ausdruck bringen. Als Seelen sind wir eine Einheit; es gibt nicht so etwas wie eine separate, individuelle Seele. Wir müssen politische, wirtschaftliche und soziale Systeme schaffen, die es dieser inneren Göttlichkeit ermöglichen, sich in ihnen auszudrücken.
(Benjamin Creme, Maitreyas Mission, Band eins)

Politik und Macht
F. (1) Wer hat mehr Macht in den USA: das Pentagon oder das Weiße Haus? (2) Gibt es in dem Land noch mächtigere Cliquen? (November 2004)
A. (1) Zweifellos das Pentagon. (2) Ja, einige.

F. Was kann man – außer Dekreten und Gebeten – tun, um Frieden zu schaffen und einen Krieg der USA und Israels gegen den Iran zu verhindern? (Oktober 2008)
A. Erheben Sie Ihre Stimme gegen diesen Irrsinn! Demonstrieren Sie, marschieren Sie! Schreiben Sie an Ihre Abgeordneten im Kongress, in den Parlamenten etc.

F. Die Personen, die zurzeit an der Macht sind, scheinen voller Illusionen zu sein. Wie können normale Menschen wie wir jetzt dazu beitragen, dass Veränderungen zustande kommen? (Januar/Februar 2004)
A. Schließen Sie sich mit anderen Gruppen zusammen, damit sich die „Stimme des Volkes“ entwickeln kann. Verbinden Sie sich mit den Stimmen aller anderen Menschen – mit normalen Menschen, die nicht in hohen Positionen von Macht verblendet sind und sich einbilden, weise zu sein. Machen Sie bei Demonstrationen mit, wann immer sie stattfinden. Fördern Sie die Idee der „Stimme des Volkes“ – die einmal die stärkste Kraft in der Welt sein wird, wenn sie durch Maitreyas Ideen geschult und von ihm bestärkt wurde, um die vielen Probleme der Menschheit realistisch angehen zu können. So entwickelt sich die stärkste Kraft: eine gut informierte, konzentrierte öffentliche Meinung, eine Macht, gegen die keine Regierung etwas ausrichten kann. Schließen Sie sich den Stimmen der unzählbaren Millionen Menschen an.
Am 15. Februar 2003 demonstrierten 12,5 Millionen Menschen weltweit gegen den Irakkrieg und diskutierten über Themen wie Gerechtigkeit und Frieden. Allein in London waren es fast zwei Millionen (1.800.000), darunter auch Maitreya. Er meint, es sei der Mühe wert, sich solchen Demonstrationen anzuschließen, und hat selbst weltweit daran teilgenommen. Verschaffen Sie sich Gehör. Sagen Sie offen, was Sie glauben. Wenn Sie an Gerechtigkeit und Frieden für alle glauben, sagen Sie es. Schreiben Sie Artikel und schicken Sie sie an die Zeitungen. Verkünden Sie Ihre Meinung, um zur Befreiung der Menschheit aus den uralten Fesseln der Verblendung, Illusion und Unterdrückung beizutragen.

F. Ist die Bewegung „Peace Now“ in Israel eine Antwort auf Maitreyas Energien? Ihr Leiter erklärte, dass sie Arafat vor Scharon beschützen wollen. (Januar/Februar 2004)
A. Sie folgen ihrem Gefühl für Fairness, und man könnte sagen, dass dies auf Maitreya zurückzuführen ist, oder auch, dass Menschen guten Willens diese Ideen schon immer vertraten. Sie haben den Mut, sich gegen die herrschende Meinung zu stellen, die in Israel lautet, dass es ihnen nicht um Unterdrückung und Vorherrschaft ginge. Israel glaubt, dass das ein notwendiger Akt der Selbstverteidigung sei und dass es sich selbst schützen müsste. Doch das ist, zumindest weitgehend, eine Lüge. Sie behaupten, die Palästinenser ausschließlich aus Selbstschutz zu unterdrücken. Aber in solch einem Ausmaß? Man schützt sich nicht, indem man jede Nacht willkürlich einige Gebäude in den Palästinensergebieten in die Luft jagt, auch wenn dabei Menschen verletzt oder getötet werden oder kein Zuhause mehr haben. Sie wollen den Palästinensern nur eines deutlich machen: „Wir sind stark, wir können tun, was wir wollen. Heute Nacht können wir diese fünf Gebäude in die Luft jagen, morgen Nacht könnten es zwanzig, am Ende der Woche auch hundert sein. Wir sind mächtig, wir haben Waffen, Munition, Panzer, Flugzeuge und Hubschrauber, um Bomben abzuwerfen und zu schießen, wann immer es uns gefällt. In diesem Land herrschen wir, und wir beabsichtigen zu bleiben – selbst wenn das hieße, dass dabei jeder Palästinenser getötet werden müsste, dann sei es so. Wir werden nicht dulden, dass Selbstmordattentäter ins Land kommen. Wir haben das Recht auf Selbstschutz.“
Natürlich haben sie dieses Recht. Jedes Land hat das Recht auf Selbstschutz. Sie sehen das bloß unter diesem Aspekt. Doch was sie nicht sehen, ist, dass ihre Dominanz und die Unterdrückung die eigentlichen Ursachen für Selbstmordattentate sind. Sie sind den Selbstmordattentätern nicht gewachsen, weil sie nicht wissen, wo diese als Nächstes zuschlagen werden.
Außer einigen Gewehren haben die Palästinenser überhaupt keine Waffen. Damit werden die Israelis fertig. Sie haben ein weitaus effektiveres Waffenarsenal – die beste und neueste US-Waffentechnik. Von den Amerikanern bekommt Israel jährlich drei Millionen für Waffenkäufe, ihre Armee ist die mächtigste in der Region und eine der mächtigsten der Welt.
Mein Rat an die Palästinenser ist, die Selbstmordattentate zu beenden. Doch sie hören nicht damit auf, weil einige Leute damit Geld für ihre Familien verdienen. Und sie sind Fanatiker, nur Fanatiker handeln so. Diese jungen Menschen werden dazu ausgebildet, man sollte sie davor bewahren und es ihnen verbieten. Die Israelis haben natürlich Angst und sind bis an die Zähne bewaffnet. Sie werden deshalb auch nicht nachgeben, sondern nur immer härter und repressiver werden. Gäbe es die Selbstmordattentate nicht, wäre Israel weitaus offener für Gespräche und Verhandlungen.
Es gab einige Israelis, die sich weigerten, mit Panzern in palästinensisches Gebiet einzudringen und deren Eigentum zu zerstören. Einige junge israelische Piloten weigern sich, die Palästinenser zu bombardieren. Sie erklärten, dass dieser Krieg illegal sei. Israel sei kein Staat, der sich selbst schützt, sondern ein Staat, der seine Macht dazu missbraucht, die Palästinenser zu unterdrücken. Das ist auch tatsächlich der Fall. Ich wünschte, es gäbe mehr von ihnen.

Benjamin Creme erklärt das Prinzip des Teilens
Wenn wir für das „Teilen“ plädieren, erwarten wir von niemandem, dass er plötzlich seinen gesamten Besitz verschenkt. Was wir brauchen, ist eine organisierte, globale Neuausrichtung der bestehenden Wirtschaftsstrukturen, um die überschüssigen Nahrungsmittel- und Mineralienressourcen der Welt in einen gemeinsamen Pool einzubringen und so allen das Lebensnotwendige zur Verfügung zu stellen. Ein solcher Prozess erfordert gegenseitige Abstimmung und gesunden Menschenverstand, nicht radikalen Fanatismus.
Im Übrigen sind wir nicht der Meinung, dass Besitz notwendigerweise das Maß an Einfluss und den Status einer Person bestimmt. Mahatma Gandhi besaß nur seine Essensschüssel und einen Band der Bhagavad Gita – und sein Einfluss war enorm. Im Gegensatz zu dem, was Sie sagen, scheint es uns viel wahrscheinlicher zu sein dass der Papst nichts von seinem Prestige einbüßen würde, wenn er einen Teil des Reichtums der katholischen Kirche an die Bedürftigen verteilen würde. Tatsächlich können wir uns leicht vorstellen, dass sein Ansehen dramatisch steigen würde; vielleicht nicht bei den Reichen – aber sicherlich bei den Millionen und Abermillionen von Bedürftigen. Die Reichen haben keine natürliche Autorität; sie üben Macht aus, was etwas ganz anderes ist.
Aber wir raten niemandem, alles zu verschenken, was er hat, denn solche radikalen Entscheidungen liegen natürlich ganz im Ermessen des Einzelnen. Unser Ziel ist viel weiter gefasst und bescheidener: Wir plädieren lediglich für eine vernünftige, gerechte und intelligente Neugestaltung dieser Welt, in der derzeit einige in übermäßigem Luxus leben, während Millionen verhungern, weil sie nicht einmal das Allernötigste haben.
(Share International März 1985)

F. In Share International wurde erwähnt, dass es auf der ganzen Welt eine Machtverschiebung weg von der Zentralregierung und hin zu einer stärkeren lokalen Kontrolle der politischen Systeme gibt. Erkennen Sie in der Welt bereits einen Wandel zur Dezentralisierung, und wenn ja, wie verträgt diese sich mit der Globalisierung von Problemen und der Notwendigkeit, diese wiederum auch global zu lösen? (Juli/August 1993)
A. Ich würde nicht sagen, dass sich dieser Wandel schon vollzieht, aber diesem Ideal sollten wir folgen. Aufgabe der Regierung ist es, Voraussetzungen zu schaffen, dass die Bevölkerung mit ausreichend Nahrung, Wohnraum, gesundheitliche Betreuung, Erziehung und Bildung und so weiter in Frieden leben kann. Es ist jedoch nicht Aufgabe der Regierung, dem Volk eine Ideologie aufzuzwingen – seien es kommunistische, demokratische, kapitalistische oder faschistische Ideologien –, was bis heute der Fall ist. Doch diese Zeiten nähern sich ihrem endgültigen Ende. Wir erleben gerade das Ende der politischen Indoktrinierung und des politischen Totalitarismus. Den Bedürfnissen der Menschen nach Freiheit, Selbstentwicklung und Selbstbestimmung sollte auf lokaler Ebene durch kommunale Mitbestimmung Rechnung getragen werden. Die einzige Möglichkeit für die Menschen, auf nationaler Ebene Einfluss auf Vorgänge zu nehmen, die Auswirkungen auf ihr Leben haben, besteht darin, selbst Einfluss auf die Kommunalregierung auszuüben. Man braucht also eine Regierungsebene, auf der die Bevölkerung tatsächlich mitwirken kann.
In den meisten sogenannten demokratischen Ländern wählen die Bürger ihre lokalen und nationalen Vertreter. Gäbe es wirklich lokale Mitbestimmung, könnte den Bedürfnissen der Bürger auf dieser Ebene Rechnung getragen werden; die Staatsregierung sollte sich auf dieser Ebene nicht einmischen. Hier sagen die eher konservativen Regierungen, dass sie mit den lokalen Alltagsgeschäften sowieso nichts zu tun haben wollen, zumindest theoretisch. Die Praxis allerdings scheint – aus politischen Gründen – eher das Gegenteil zu beweisen. Großbritannien hatte noch nie eine so zentralistische Regierung wie die gegenwärtige konservative, zumindest in diesem Jahrhundert, und die Kommunalregierungen werden in nahezu allen ihren Aktivitäten von der Zentralregierung gegängelt. Es gibt so gut wie keine echte Kommunalregierung und auch kaum Mitbestimmung. Ohne Mitbestimmung kann es aber auch keine Selbstbestimmung geben. Selbstbestimmung im eigentlichen Sinne, also selbst zu bestimmen, wie man leben will – und das ist wahre Freiheit –, gibt es nirgendwo auf der Welt.

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